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电影《安娜卡列尼娜》四版本间的分析比较研究

俄国著名作家列夫?托尔斯泰的作品《安娜卡列尼娜》是一部享誉中外的名著，堪称经典。经典之所以为经典是因为不管历经多久它的价值能够依旧。这部经典名著曾经12次被搬上荧幕，其中以1935年、1948年、1997年、2012年由其改编成的电影最为精彩。本文主要以原著为根基，分析类比这四个版本在人物塑造和情节上异同，探讨电影改编的特性。

安娜卡列尼娜；电影；分析；比较

一、列夫托尔斯泰笔下的《安娜卡列尼娜》

提及《安娜卡列尼娜》，可能很多人都会联想到一个出轨的女人，但是从文学作品的深层次来分析，这部作品的精髓可以体现在全书的第一句话中：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”托尔斯泰在写这部作品的时候俄国正值社会动荡不安，资本主义萌芽时期，农奴制岌岌可危。小说主要讲述的是俄国上层社会的奢靡生活，两条主线贯穿全文。一条是以安娜和沃伦斯基的感情故事为线索，另一条是以列文与基蒂的感情故事为线索。安娜嫁给了大他二十岁的省长卡列宁，他对卡列宁并没有感情，而卡列宁也不是真正的爱安娜，用卡列宁的话说，他们结婚是出于宗教的信仰。卡列宁是一位政客，尊严与声誉在他的眼里重于一切。故事是由安娜乘火车去莫斯科调解哥哥与嫂子之间的矛盾开始的，在车上正好与去莫斯科看望儿子——贵族军官沃伦斯基的母亲同行，在车上她们相谈甚欢。当火车到达莫斯科后，安娜的哥哥斯季瓦与沃伦斯基一同去车站接人。安娜与沃伦斯基第一次相遇，他们一见钟情，在之后的一次舞会上他们的感情得到了升华。沃伦斯基追随安娜回到圣彼得堡，寻求各种机会见面，安娜刚开始是拒绝的，但是她内心在强烈压抑着对沃伦斯基的感情。最终安娜解放了自己，但这仅仅是安娜心灵的解放，对爱情的解放，她的丈夫卡列宁不同意离婚，要求安娜表面上像什么事都没发生一样，为了她，他和他们的儿子着想。她和沃伦斯基一起过着“东躲西藏”的生活，无法出席贵族的社交活动，安娜也无法见自己亲爱的儿子。最终，这种爱情慢慢的被时间所冲淡，各种问题接踵而来。安娜每天都活在不安和猜忌中，与沃伦斯基无休止的吵架之后，沃伦斯基渐渐疏远了她。最终安娜以卧轨自杀的方式结束了自己痛苦的一生。列文一直暗恋着基蒂，但是基蒂却喜欢着沃伦斯基。列文向基蒂求婚被拒后回到了乡下想发展农业，进行农业改革。基蒂在被沃伦斯基欺骗后大病了一场，在去国外散心回来后又和列文相遇，列文早已知道了所有的事，他仍然爱着基蒂。他再一次向基蒂求婚，基蒂答应了。但是列文的一种都活在矛盾之中。

二、解读安娜

安娜的死是必然的，同时也是由多方面原因造成的，首先是安娜与生俱来的不安分的性格，这种骨子里散发出来的不安分促使了她冲破枷锁，勇敢地去追求爱情与自由。这种不安分是违背当时的社会环境的。其次是当时上流社会对安娜的冷嘲热讽，她已经被上流社会所抛弃，处处遭到冷眼相看，以至于她天天呆在家里胡思乱想。再次，是沃伦斯基，在功利与爱情面前，沃伦斯基犹豫了，她爱安娜，但是没有一个男人是不功利的，在他们心中只有事业有成的男人才是有尊严的，面对着以前的好友现在已经功成名就。我想沃伦斯基的心里是矛盾的，是纠结的，他肯定也后悔过。最后是卡列宁，卡列宁一直不同意与安娜离婚，表面生他说这是他的信仰问题，他认为与安娜的结合是神的安排，是不可违背的，他更加不可以抛弃安娜。实际上他只是出于对自己的考虑。这样导致安娜无法与沃伦斯基结婚开始自己的新生活。以上种种都是导致安娜最终自杀的原因。

可能在很多人看来，身为贵族的他们身份高贵，衣食无忧。但是贵族也有贵族的精神。贵族身份是他们的象征，但是贵族精神则是他们的追求，所以说不幸的人各有他们的不幸，追求的东西不同，幸福感就会不同。这就像穷苦的人追求衣食无忧，认为吃饱穿暖就是幸福。但是富裕的人追求更高层次的满足。但并不能说穷人就不追求精神上的满足。只是他们很容易得到精神满足罢了。

三、人物塑造的比较

（一）对安娜形象的塑造

1935年版的安娜卡列尼娜由美国导演克拉伦斯?布朗导演，由好莱坞女神葛丽泰﹒嘉宝主演。导演克拉伦斯?布朗多次被评为美国最有影响力的导演之一，他算不上是多产的导演，但是每部电影都很经典。嘉宝是好莱坞最著名的女演员之一，她把安娜对爱情的挣扎与自责塑造的淋漓尽致，对人物形象的刻画非常具有可信度和说服力，尤其是对心里的刻画十分到位。每一个眼神都让人记忆深刻。嘉宝的表演让我们看到了安娜的成熟美，更像是一个少妇。她让观众感受到安娜的不安分，不安于被婚姻束缚的精神。同时，嘉宝版的安娜是一个美丽与智慧共存的女子，她在劝说嫂子多莉的时候显得更加自信。

1948年费雯丽版的安娜卡列尼娜多了几份柔情，她看上去更加像一个外表看起来无助的少女，但是内心对自由的向往却一直在压抑着，更加显得楚楚可怜，费雯丽与嘉宝属于不同的美，费雯丽属于小女人的美，虽然外表柔弱