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- 2024-01-18 发布于浙江
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电影《大红灯笼高高挂》中的空间叙事
人脱离不了群体、社会,人生活在一定的空间中,这个空间可以理解为个人的活动范围,或者可以说是人际圈。在《大红灯笼高高挂》中,颂莲的活动空间主要是陈家大院,通过颂莲的所见、所闻、所遇,我们可以看到陈家大院的规矩对女性的压迫。三太太梅珊有着自己的个性,破坏了所谓的规矩,她做到了追求自由,但最终被陈家的规矩所吞噬,而颂莲也随之被规矩夺走了理智,从此疯疯癫癫,沉浸在自己的世界中。影片经众人之口反复强调“规矩”而使之化为封建等级制度的代名词,具有历史性、传统性和权威性。①潘源.织锦裁编写意深——重读电影《大红灯笼高高挂》[J].当代电影,2006,(4).陈家大院的建筑中规中矩,符合儒家的中庸之道,可见陈家是书香门第,就在这样恪守礼仪的陈家、处处讲求规矩的陈家,无处不透露着一股使人窒息的气息。影片中的建筑格局、色彩、音乐,无一不在渲染着压抑的氛围。
一、影片中的苍白、旷远
色彩在电影中具有传情达意的作用,张艺谋在拍摄《大红灯笼高高挂》时,巧妙地运用了色彩,赋予色彩以不同寻常的意义。在电影第一个长镜头中,颂莲与其继母进行了几句简短的对话,我们只能看到穿着白色衣服的颂莲,看不到她的继母,此时的继母形象是概念化的,虽然颂莲表面上向继母屈服了,说“嫁人就嫁人吧,嫁给什么人,能由得了我吗?你一直在提钱,就嫁个有钱人吧!”。但我们通过颂莲绝望而坚定的表情和冷硬的语气,可
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