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高考模拟作文琴艺三境“”作文升格训练
原题呈现
我国古代讲求琴艺三境:技境,通境,禅境。技境指达到较高的技术
水平,学习者须有较好的音准、乐感、节奏感,并且进行较长时间的
演奏实践。通境指贯通和修养,即技能达到一定高度后,能从其他艺
术门类或生活现象中感悟艺术的真谛。禅境指做到精神安恬、心无挂
碍,随意弹奏就能尽善尽美。掌握琴艺,进入技境是最基本的要求。
进入通境,则需要突破技术的局限,真正领悟本门艺术的真谛。进入禅
境则是进入了最高境界,人、琴、音乐,三者和谐统一在一起。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感
悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得
泄露个人信息;不少于800字。
分论点升格
人生技境勤夯基,奋斗小学悟通境哲思。
人生通境破局限,领悟大学入禅境至善。
人生禅境须和谐,融入时代响时代赶考路。
——韩语菲《琴艺三境阐人生奋进时代赶考路》
技境是密钥,用坚毅出辍之心苦练基本功,开启通境之门。
通境是灯塔,用灵动善思之心感悟新创造,照亮禅境之路。
琴、音乐、人,三者和谐统一。积累、升华、深化,三者亦相互贯通。
——张林欢《技境游刃处,禅境自秀出》
以人生之技艺付诸实践,乘泛泛扁舟,入幽然通境。
以人生之思考感悟真谛,抟扶摇之羽,入清然禅境。
以技境之通达,通境之感悟,禅境之高蹈,融会贯通至和谐之圆畅。
——李艺蓝《技境通达处,禅境自秀出》
以技境为浆,潜心修炼,沉淀技术,破通境之浪,领悟真谛。
以通境为剑,融会贯通,提高修养,斩禅境之荆棘,达至善之界。
扶技境、通境之摇,直上禅境九天,揽至美之月。
——常好《技境通境游刃处,尽善禅境自秀出》
入技境,须以勤奋练习为逆风飞翔之羽,助之以天赋之力,方可扶摇
而上,开通境大道。
开通境,须触类旁通灵活运用制破浪行舟之浆,方可悟人生真谛,扣
禅境之门。
游禅境,须以安恬心境为洋,方可徜徉天地间,达尽善尽美境。
——李航飞《守本突破悟真谛和谐禅境阔步行》
片段升格
以技境为逆凤扶摇之羽,乘通境之乘浪击水之楫,领略禅境之高蹈。
进入禅境,须与自然、万物融为一体。恰如目无全牛的庖丁,解牛之
时“以神遇而不以目视,官知止而神欲行”,才有“合于《桑林》之舞,
乃中《经首》之会”的美感,才有“十九年而刀刃若新发硎”的悠然;又
如诗意栖居的梭罗,他刈除日常生活中的繁文缛节,如同大自然般自
由呼吸和生活,成就了他通达的内心和《瓦尔登湖》这一散文佳作。
他们早有已经进入夯实基础的技境,也感悟通境中艺术之真谛,最终
与自然融为一体,方成就了禅境之精妙。如琴者将人、琴,音乐和谐
统一在一起,与大自然合二为一,方能感受禅境的曼妙。(侯骁珂)
身如芥子,心似须弥,天人合一破技、通局限,游刃禅境之高蹈。
禅为心生,合于天地。“”王阳明如是说。禅境为我国古代琴艺所追求
的最高境界。它要求艺的精通、心的安恬、物的和谐,纵观古今亦不
乏达到禅境“”之士:三年时间,庖丁所解数千牛矣“”,只因他“目无全
牛”,懂得其在道也“”,悟禅境通幽;嵇康一曲《广陵散》响遏行云、
余音绕梁只因他齐彭殇“,一死生”、化人、琴、天地为一,融技艺于
心,入禅“”之大道。禅境是技境与通境的升华,却远高于二者,它是
对艺术的真正领悟,是自己内心的彻底安宁,是与天地和谐的必然结
果。禅之于我们,似乎很渺远,但我们依然可以去追求,去感悟,去
细细品味。(王梓浩)
禅境,如高僧静坐禅院,宁静通达之性,善思善悟之心,此为迈入禅
境之本。
中国人素来讲禅。在博大精深的中国文化中,禅是一种境界,也是一
种智慧。禅“”涵养着善思的灵魂,孕育着突破的能量。古时庖丁以一
手恢恢乎“其游刃必有余地”的好技名扬四方,其背后也充斥着他熟练、
掌技、求道的经历。正是他对“以神遇不以目视”的道的追求,使其
入了禅境。相反,卖油翁同样精通倒油之术,但其只是惟手熟尔“,
没有加以深化,便只能达到熟能生巧的技境“”。见微知著,一点灵动
善思,一些追求突破,往往是我们破境的最后一道关卡。
范文升格
技境游刃处,禅境自秀出
郭钇亨
技境,通境,禅境。琴艺三境关乎人生哲理,通达人生真谛。技境即
演练,通境即
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