《归去来兮辞》2017年8月24日改简明教案.pptVIP

;学习目标：;注意以下字的读音：

轻飏熹微乃瞻衡惆怅熹微

流憩出岫景翳翳盘桓柯以怡

西畴窈窕棹孤舟东皋流憩

曷不耘耔东皋耘籽乎遑

眄庭盈樽壶觞西畴载欣载奔;归去来兮辞;;引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

;归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。;;题解;本文分“序〞和“辞〞两节。“序〞说明了自己所以出仕和自免去职的原因。

“辞〞那么抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。;①悟已往之不谏〔谏，劝止,挽回〕

②知来者之可追〔追，挽救，补救〕

③三径就荒〔就，近于〕

④审容膝之易安〔审，明白，知道〕

⑤策扶老以流憩〔策，拄着〕

⑥时矫首而遐观〔矫，举〕

⑦帝乡不可期〔期：至，及〕

⑧聊乘化以归尽〔聊，姑且〕

⑨胡为乎遑遑欲何之？〔遑遑，不安的样子〕

⑩曷不委心任去留〔委，随，顺从〕

?;特殊句式

宾语前置：复驾言兮焉求？〔应为“复驾言兮求焉？〞〕

胡为乎遑遑欲何之？〔应为“为胡乎遑遑欲之何？〕

介宾后置：农人告余以春及。〔为“农人以春及告余〞〕;悟往知来

迷途未远今是昨非;归途;焉求;归纳总结;;陶渊明的田园世界;陶渊明的隐逸情怀;《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想家归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。

文中表达的人生态度和思想感情能唤起人们自我意识的觉醒和???烈共鸣。他的洒脱恬淡、质朴率真、超世拔俗，他崇尚自然的天性和努力实践，他对超然物外的自由生活和独立人格的追求向往,他对人生所作的哲学思考，连同他的作品一起，为后人筑了一个“巢〞，一个精神的家园。;探讨：陶渊明的

“隐〞

;问题探究——千古隐逸之宗;陶渊明印象;陶渊明与酒和菊;陶渊明思想;陶渊明的意义与价值;饮酒〔其五〕

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。;归园田居〔其一〕

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。;陶渊明：

一种人生态度的代言人；

一个人生境界的象征；

他让我们在纷纭杂乱的社会人生中保持清醒的自我意识……;课后作业;课堂知识要点小结;4：动词作名词;〔二〕虚词;课堂练习;2以下划线词不是词类活用的一项为哪一项〔〕

A云无心以出岫，鸟倦飞而知还

B园日涉以成趣，门虽设而常关

C引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜

D携幼入室，有酒盈樽;携幼入室

眄庭柯以怡颜

园日涉以成趣

策扶老以流憩

时矫首而遐观

悦亲戚之情话

乐琴书以消忧

乐琴书以消忧

或棹孤舟

善万物之得时;重点句式;田园将芜胡不归〔为什么〕

奚惆怅而独悲〔为什么〕

复驾言兮焉求〔什么〕

曷不委心任去留〔何〕

胡为乎遑遑欲何之〔为什么，哪里〕;文言虚词：以、而、之、兮、来;而;序文疏通