专题05 第五单元教案-九年级语文上册.docxVIP

部编版语文九年级上册教案

课题：18.中国人失掉自信力了吗

教学目标

知识目标：结合写作背景，理解重点句子的深层含意。体会作者辛辣、犀利、有力，讽刺味极强的语言。

能力目标：了解驳论文的有关知识，学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。

情感、态度、价值观：弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。

教学重点：了解驳论文的有关知识，学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。

教学难点：理解重点句子的深层含意。体会作者辛辣、犀利、有力，讽刺味极强的语言。

教学方法：情境教学法、自主学习法、合作探究法

教学准备：制作教学课件

课时安排：2

教学设计

二次备课

第一课时

一、新课导入

鲁迅，新文学的开拓者、奠基者，他那优美的散文，精湛的小说，尤其是冷峻辛辣的杂文，一直吸引着我们。难怪文学评论家赞誉鲁迅先生的杂文“不仅是中国民族文学的奇葩，而且是世界文学中的奇葩”。作家唐弢在《琐忆》一文的开头就说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生作为一个伟大作家的全部人格的体现。这一伟大的人格精神也充分体现在杂文《中国人失掉自信力了吗》一文中。

二、自学指导(一)——预习与交流

1．给下列加点的字注音，并解释词语。

慨叹：kǎi，有所感触而叹息。

玄虚：xuán，空而不切实，不可信。

诓骗：kuāng，说谎话骗人。

渺茫：本课是指因没有把握而难以预期。

为民请命：为人民保全生命或解除困苦。

怀古伤今：追念古代的事情，因现在的事而悲伤。

地大物博：土地广大，物产丰富。

摧残：使身体、精神等蒙受严重损失。

抹杀：一概不计，完全勾销。

诬蔑：捏造事实败坏别人的名誉。

自欺欺人：既欺骗自己也欺骗别人。

2．文体链接。

(1)杂文的性质：从广义上来说，杂文就是以议论为主的说理性散文，它的种类很多，例如随感、杂谈、笔记、小品、游记、演说等，不一而足。狭义上来说，是指在“杂文”这个大家庭中那种以“激烈的战斗态度批判社会现实的杂文”。它采取的是幽默、讽刺的手法，主张直接为现实的政治斗争服务，正如鲁迅自己所说，是“感应的神经，攻守的手足”，“是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西”，写得“生动、泼辣，有益，而且也能移人情”。

(2)杂文的特点：知识性、文学性、思想性、战斗性。

3．背景链接。

这篇文章写于1934年9月25日，正是“九一八”事变三周年之后。当时，日本帝国主义的铁骑践踏了东三省之后，又向关内步步紧逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，悲观失望主宰了一部分人的头脑。8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调，鲁迅在他53岁寿辰时，写下了这篇著名的杂文。

三、自学指导(二)——合作与探究

(一)整体感知

1．泛读，初步把握文章思路、情怀。说说与立论不同，驳论写法的特点是什么。

【交流点拨】驳论的写法是先树靶，后射靶，最后得结论。

2．再读课文，小组讨论探究下面问题，理清文章思路。

(1)对方的错误观点是什么？对方的错误观点是根据什么得出的？

【交流点拨】谬论论点：中国人失掉自信力了。

谬论论据：两年前，自夸“地大物博”；不久，希望国联；现在，求神拜佛。

(2)作者为什么认为对方的观点是错误的？

【交流点拨】直接反驳(3—5段)：失掉的是“他信力”，发展着“自欺力”；

间接反驳(6—8段)：有并不失掉自信力的中国人在，从古至今满怀自信的“中国的脊梁”。

(3)作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？

【交流点拨】正面论点：有并不失掉自信力的中国人在。

作者论据：古有埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人。今有有确信、不自欺、前仆后继的斗士。

(4)作者最后得出什么结论？

【交流点拨】自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。

(二)深层探究

速读第1—5段，讨论探究：

1．作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？

【交流点拨】首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。

2．第4段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，即“一到求神拜佛……麻醉着自己”，这说明什么？

【交流点拨】“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，并且让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官唯恐去之而不及。

加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。

四、板书设计

结：自信力的有无，要看地底下