《大道之行也》教学设计(天津市县级优课).docVIP

教学设计

课题

大道之行也

教学/活动目标

知识与技能：翻译并背诵课文，积累文言词语，了解大同社会的特征和思想意义。

过程与方法：通过诵读本文，感知此段文字的思想内容。

情感态度与价值观：使学生理解孔子“大同”的社会理想，培养学生树奉献、诚信、友善的观念。

学情分析

八年级的学生已经基本掌握了文言文的学习方法，教师在课前已经布置学生进行了文本的朗读和字词翻译的预习，通过平时的观察和了解，多数学生已经自觉背诵了课文，整理了本节课的文言词语，但是对“大同”社会的特征以及孔子的思想内涵理解得较为吃力。

教学/活动过程

一、科学导入

同学们，在上课前老师想先给大家讲一个故事：说在唐朝的时候，有一位商人途经武阳，不小心把他的一件很心爱的衣服弄丢了，走了几十里路后才发觉，心里十分着急和沮丧。他把这件事和一个当地的人说了，那个当地人告诉他说：“哎，老兄，你不要着急和沮丧，你在我们武阳境内丢的东西一定可以找得到。”那位商人对对他的话将信将疑，于是抱着试试看的态度沿着原路返回武阳，果真在路上找到了他丢失的衣服，而且没有被动过的痕迹。后来，人们根据这个故事为我们归纳了一个成语，大家知道是什么成语吗？那“路不拾遗”这个成语形容社会怎么样？社会风气怎么样？另外，还有一个成语和这个成语意思接近（说晚上不用关大门也不用担心小偷会偷你家的东西）是什么？路不拾遗、夜不闭户可以说是我们中国人几千年来的梦想。早在两千多年前，我们的孔圣人也对我们提出了一种社会模式，他称之为大同社会。大同社会就完全可以做到路不拾遗、夜不闭户。那么大同社会是怎样一种社会呢？它又具有怎样的特征呢？今天我们就走进选自《礼记》的《大道之行也》。大家把书打开。

【设计意图】：通过成语故事引入本文的学习，可以激发学生的学习兴趣，使学生带着求知欲和热情走入文本。

二、引领探究

（一）明确学习目标：积累重要的文言词语；提高朗读、背诵能力；了解“大同”社会的基本特征及思想内涵，培养奉献、诚信和友善的观念。

（二）文言常识及知识积累

《大道之行也》选自《礼记礼运》，谁来介绍一下《礼记》和《礼运》？

1.《礼记》简介：这篇文章选自《礼记·礼运》。《礼记》，儒家经典之一，大家看注释①，把它画一下。

【过渡】孔子为什么会写成此文呢？原来孔子所生活的春秋末期变乱不断，他渴望出现一个太平盛世，故写成此文。

2.写作背景：孔子因为生活在变乱不断的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，故写下此文。

【学生活动】学生在书上圈点勾画。

【设计意图】学生年龄都在十三四岁，生活阅历少，特别对战国末年和秦汉之际儒家经典著作知道得很少。这篇古文涉及到政治理想，与学生的思想相距较远，在学习和理解这篇文章时，有一定的难度。这就要给学生讲背景。

【过渡】下面我们就以“读”的形式来一同走进课文。

首先，请同学们自读课文，在读的过程中，注意红色字的读音。开始。

3.自由朗读，正字音：

【过渡】下面，请听老师范读课文，注意标出停顿，注意老师范读的语气语调，一会儿老师找同学来读。

【学生活动】学生自由朗读课文，回答红色字的读音：

天下为（wéi）公

选贤与(jǔ)能

讲信修睦（mù）

矜（guān）寡孤独

男有分(fèn)

货恶（wù）其弃于地也

不必为（wèi）己

4.教师范读，注意停顿和语气。

【过渡】好，谁来朗读此文？其他同学听她的朗读，一会儿我找你们来评价。

【学生活动】学生看大屏幕，在书上标出停顿。

5.指名学生学读，其他学生校正。（4名学生）

【学生活动】学生朗读文本，其他学生校正。

【过渡】好，现在我们一起带着感情大声朗读文章。

6.全体学生大声齐读，圈出难懂的字。

【学生活动】学生齐读课文。

【设计意图】本文的教学目标要求熟读成诵，因此必须将读的功夫用在课堂上，多次朗读，可以使学生培养起文言文学习的语感。

【过渡】课前老师布置同学们预习了课文，现在我们一同来疏通文意，就此检验你们的预习效果。

7.检查预习，正字义，梳理文言现象。

8.翻译句子。

【学生活动】学生疏通文意。

【设计意图】文学作品都是通过语言表情达意的，而语言又是思维的外壳，因此指导学生感悟、理解和积累语言，是语文教学的重点，尤其是文言文，更是重中之重。同时，学文言文要解字，教师应指导学生习惯使用工具书，可向学生介绍《古汉语常用字字典》并指导使用。还要注意字词句篇的联结，贯通文意。要特别重视朗读和背诵，须要读得响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。

【过渡】好，这最后一句提到了“大道”，我们知道了“大道”指的是政治上的最高理想，其实等同于理想的施政方针，那么“大同”是什么呢？二者之间有什么关系呢？

（三）整体感知

1.析概念：“大道”是什么？“大同”是什么？二者有什么关系？

大道：古代指政治上的最高理想，等同于理想的施