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《采薇》艺术手法之虚实结合教学设计
张北一中赵爱军
一、教学内容分析
人教版必修二中的《采薇》涉及到了虚实结合的艺术手法，而且该手法也是高考诗歌鉴赏试题中的一个重要考点。通过本节课的学习，使学生对该手法由一种感性的认识，上升到理论分析的水平，从而达到对虚实结合手法的熟练掌握。
二、学情分析
从学生的鉴赏情况看，手法的分析和完整的答题步骤是学生的薄弱环节。在平时训练中，学生或手法分析不对，或答题步骤不完整，而产生会而不对，对而不全的情况。同时，由于古典诗歌时代久远，学生感受和理解起来可能有些困难，所以，要引导学生进入特定的审美意境，从而达到教学目标。
三、教学目标
知识目标：
1、明确虚实结合的概念。
2、学习虚实结合的类别。
能力目标：
1、学习并掌握虚实结合的手法和掌握完整的答题步骤。
2、培养鉴赏能力，养成良好的答题习惯。
情感目标：培养人文情怀，提高审美能力。
四、教学重点、难点
1、学习虚实结合的类别。
2、学习并掌握虚实结合的手法和掌握完整的答题步骤。
五、教学方法
讲评点拨迁移训练
六、教学时数
1课时
七、教学过程
1、创设情境，导入新课。
⑴诗歌是我们文化的母语，《诗经》是一部民族的心灵史。前面的课中，我们重点分析了《采薇》的内容和思想感情，本节课，我们一起分析一下最后一章的艺术手法。
师生共同分析：
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”
明确：
“以哀景写乐”是指诗歌创作中的情景反衬手法，这种手法具有独特的艺术表现效果，那就是“一倍增其哀乐”。
除了这种手法外，还有一种重要的手法。
明确：
虚实结合。
下面让我们一起学习这种艺术手法。
⑵
宋徽宗赵佶喜爱书画，开设画学，亲自授课，亲自出题批卷，培养绘画人才，开创了一代画风。有一次考试，他出的题目便是“深山藏古寺”。
这个题目要画好并不容易。有的在山腰间画座古庙，有的把古庙画在丛林深处。庙，有的画得完整，有的只画出庙的一角或庙的一段残墙断壁……他看了很多幅，都不满意。就在他感到失望的时候，有一幅画深深地吸引了他，他再仔细端详了一番，便连连点头称赞，说:好，好，这才是魁选之作呀!
那位高明的画家，根本就没有画庙。画的是崇山峻岭之中，一股清泉飞流直下。泉边有个老态龙钟的和尚，一瓢一瓢地舀了泉水倒进桶里。和尚挑水，这就叫人想到附近一定有庙;和尚年迈，还得自己来挑水，可以想象到那庙是座破败的古庙了。庙一定是在深山中，画面上看不见，这就把藏字表现出来了，就使画面含蓄，能启发人的想象联想。
中国传统的艺术讲究一个“虚”字，虚处见实，目的就是让观画人自己去想象补充。清初画家笪重光曾言“虚实相生，无画处皆成妙境”。中国的文学与之有异曲同工之妙。
2、明确虚实结合的概念
虚实结合，就是把抽象的述说与具体的描写结合起来，或者是把眼前现实生活的描写与回忆、想象结合起来。
有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚等等。
3、学习虚实结合的常见形式
①借助想象虚拟意境。
想象有一定的现实依据，又可以突破时空的限制，能扩大诗词的容量。
举例分析：
邯郸冬至夜思家
白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
【注】冬至：二十四节气之一，唐朝时是一个重要节日。
前两句实写作者在客栈抱膝孤坐、形影相吊的思乡之景，后两句设想家人围灯夜谈远行的自己，由实入虚，以虚衬实。诗人通过想象远在家乡的亲人思念自己，来表达强烈的思乡之情。
②借助修辞化虚为实
诗词中当一些抽象的内容难以表达时，诗人往往借助修辞，化虚为实，使情感的表达更形象。
举例分析：
《武陵春》
李清照
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
李清照晚年，处于国破家亡，流离异乡时作此词。下阕侧重内心发掘：女词人听说金华郊外的双溪，正春光明媚、游人如织，也来了出游之兴，准备划船前往。但又担心轻舟太小，载不动自己那许许多多的忧愁。这样就把抽象的“愁”，化无形为有形，化抽象为具体。变得可感可知了。
③借助梦境化虚为实。
举例分析：
十一月四日风雨大作其二
陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
后两句，深更半夜躺在床上听着风雨交加的声音，千军万马跨越冰河的北征景象闯进梦境来。“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。作者的报国壮志只能在梦境中实现，又使人感到余味悲凉。
④回顾已逝之景之境，设想的未来之境。
举例分析：
题都城南庄
崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风
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