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贵州布依戏及其戏班调查

布依戏，为国家公认的十八种少数民族剧种之一，流行于黔南、黔西南的南盘江流域布依族聚居的册亨、安龙、兴义等县。布依戏最早从祭祀仪式中的跳神活动中孕育出来，受广西壮剧和湖南花鼓戏、端公戏的影响，在布依八音、八音坐唱的基础上，逐渐由歌舞演唱形式演变成集音乐、舞蹈、器乐、杂技为一体的综合性艺术表演形式。

一、布衣戏的渊源

自古以来，汉族、苗族集聚地跳端公很盛行。布依族与汉族、壮族、苗族居住地区毗连，有的甚至杂居一处，经济生活、文化生活等方面密切交往，跳端公等祭祀仪式随即传播，并成为布依族民间民族文化的一个重要组成部分。为了适合布依族的需要，布依“摩公”跳神使用了本民族的语言、歌舞、音乐、打击乐，表演来自布依族宗教祭祀的经咒、傩仪故事、古歌和说唱艺术，突出了布依族的地方特色和民族色彩。

明洪武年间，朱元璋从江南屯军、移民云贵屯田戍边，这些屯军屯民从南方带来家乡的戏曲。这些戏曲偏重于历朝征战英雄故事，剧目多为历代忠君卫国的英雄人物，打斗场面多、舞蹈动作幅度大、演出火爆。因其最初演出是在平地上表演，故曰“地戏”。随着军营的扩展，移民的增加，“地戏”逐渐传到贵州其他地区。布依族接受了地戏的演出形式，为更方便地分出忠奸、正邪及显示人物身份、年龄、性格等，演员的面部还蒙上青纱、戴上脸壳（脸壳后来改成粉墨勾脸）。演出剧目增加了文戏。这些文戏有汉族戏曲移植过来的，也有从布依族叙事诗