论歌舞伎的庶民性.docVIP

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  • 2024-02-01 发布于浙江
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论歌舞伎的庶民性

1.引言

说到日本古典戏剧的歌舞伎,可能很多中国人都会不由自主地将它和中国古典戏剧的京剧做对比。事实上,日本的歌舞伎并不受到大多数日本人的喜爱,歌舞伎的节奏缓慢、内容固定单一并且离他们的生活已经太遥远。喜欢歌舞伎的往往是有钱有闲的阔太太们;去看歌舞伎表演的或者是外国人,或者是受招待去看歌舞伎的人。面对这样的现状,人们很难想象歌舞伎曾经风靡整个日本,是卑贱的江户町人喜欢的大众娱乐,而不是现在曲高和寡的日本传统艺术。在国内,对于歌舞伎的研究数量不算很多,代表性的如李颖的专著《日本歌舞伎艺术》(1998)、唐月梅的专著《日本戏剧史》(2008)等等,都很详尽地介绍日本歌舞伎的发生、发展的历史,还有许多论文详细地介绍歌舞伎十八番的内容以及传承等等。杨曼(2009:48)从审美意识的角度提及歌舞伎的卑俗性,但对于歌舞伎的庶民性没有做过多的涉及。因此,本文拟用历史的眼光来分析歌舞伎的庶民性,还原真实的歌舞伎。

2.歌舞伎的庶民性

日本研究歌舞伎的泰斗郡司正胜在《歌舞伎入门》一书中总结了歌舞伎的两大特点:程式性与飨宴性。所谓程式性,即祭礼性与舞蹈性。他认为具有明显阶级性的东方社会的生活方式构成了要求这种程式性的母体。歌舞伎的程式中有被极度夸张的放纵,放纵中又带有华丽、色情的一面[1]。而飨宴性,则指的是在歌舞伎演出过程当中,观众可以叫“挂声”,说“褒词”[1],演员从设在观

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