于哭笑中寓深意——浅谈西门庆交际圈的哭笑百态.docVIP

于哭笑中寓深意——浅谈西门庆交际圈的哭笑百态

“早期长篇小说写情态多有讲述口气，对人物的‘哭’与‘笑’只作三言两语式的交代，给读者直观明了感，而后起小说，尤其是世情小说的情态描写多用显示笔墨，将‘哭’‘笑’等情态写得富有韵致”[1]246，《金瓶梅》中刻画了形色各异的数百个人物形象，“《金瓶梅》关于‘笑’的描写己经细致入微，格外传神”[1]244。《金瓶梅》以摹写世情百态而著称，其中关于人物“哭”的情节描写大约二百处，关于“笑”的描写更比比皆是，而西门庆作为《金瓶梅》中的第一主人公，与其妻妾、奴仆，妓女、帮闲、媒婆、乡绅、同僚、各级官员等都有交往，这些人物共同构成了西门庆的交际圈。在这个交际圈中，西门庆的哭笑描写，以及众人的哭笑描写，不仅占据了大量篇幅，而且颇具深意。因此，笔者把《金瓶梅》中西门庆交际圈的哭、笑描写作为主要的研究对象，拟探究这些描写的价值与意义所在。

我们在整理材料的过程中，发现有关人物哭和笑的描写在词话本和绣像本中有多处不同，我们将这两个版本中的人物哭笑描写均视为研究的文本对象，对于不同的哭笑书写之处，随文注出“词话本”或“绣像本”。

一、哭笑描写的审美表现

在美学上，“表现”的意义“涉及到艺术家的内在精神状态如何通过艺术形式或符号传达出来”[2]130,“艺术的完整过程就是：情感(艺术家的)—感受—艺术品—感受—情感(观赏者的)”，因此“情感的成功表现乃是艺术的真谛”[2]133。而《金瓶梅》中西门庆交际圈中哭笑的情感表现主要有两种形式，即人物的“哭言笑语”和人物哭笑的动作神情。

(一)哭笑的表现形式

《金瓶梅》哭笑的第一种表现形式是人物的哭言笑语，多用“笑道”“笑说”“笑骂道”“一面哭着说道”“说毕哭了”“说着，眼泪纷纷的落将下来”等形式，用人物笑或哭的对话言语来表达、陈述故事，表明人物关系。

西门庆是一个“爱笑”的人。小说在描写他与人谈话时频繁写到“西门庆笑道……”，在绣像本《金瓶梅》第一回中，西门庆正式出场时，就是他和吴月娘商量“十兄弟”结拜事宜，吴月娘不是十分赞成，对西门庆抱怨说：“只怕后日还是别个靠的你(西门庆)多哩！”[3]西门庆便笑道：“却不更好了”。之后应伯爵、谢希大与西门庆商议结拜“十兄弟”的费用分资时，应伯爵说自己是“老鼠尾巴生疮儿，有脓也不多”，西门庆则笑他说“怪狗才，谁要你多来？你说这话”。当三人商议让花子虚顶替已经去世的卜志道加入“十兄弟”时，应伯爵笑说让西门庆赶紧使人去叫花子虚，以便日后能“多个酒铺儿”，西门庆又笑说应伯爵是“傻花子”，开口说的都是吃的。

言为心之声。西门庆与他人的笑谈，既直接表露出他的真实内心，也见出西门庆与他人的亲疏关系。在“结拜十兄弟”问题上，对于吴月娘和应伯爵，西门庆始终“以笑应对”，从他“笑道”的言语中可以看出，西门庆十分希望“十兄弟”能顺利结拜成功，以满足自己“被人靠着”的虚荣心。西门庆与应伯爵、谢希大之间的谈笑，言语虽俗，但是语气甚是亲昵，第一回中就表明三人间的“亲厚关系”。笔者粗略统计，绣像本《金瓶梅》中直接描写“西门庆笑道……”约有九十七处，其中西门庆对应伯爵“笑道……”约占二十七处，对潘金莲“笑道……”约占二十余处，可见应伯爵和潘金莲是西门庆人际关系中的重点人物。

书中描写了其他人物对着西门庆哭诉的情景，一种是直接描写，即他人在西门庆面前的哭诉。如词话本第十七回陈敬济带着西门大姐来投奔西门庆，“女婿陈敬济磕了头，哭说：‘近日朝中俺杨老爷被科道官参论倒了……’”第六十七回，黄四的丈人惹了官司，“那黄四就跪下，哭哭啼啼哀告”。另一种是间接描写，由他人向西门庆转述，比如第二十一回中，应伯爵和谢希大收了李桂姐家的礼物，向西门庆说：“娘儿们(李桂姐)哭哭啼啼跪着，恐怕你动意，置了一杯水酒儿，好歹请你进去，陪个不是。”

不管是人物自己的哭诉还是由他人转述给西门庆的哭诉，不仅表达了悲伤情绪，还成了一种求人“青目”的手段，众人在西门庆面前放低姿态，泪雨相求，极大得满足了西门庆高高在上的虚荣心理，西门庆也借权谋私以从中获利。

《金瓶梅》哭笑的第二种表现形式是人物哭、笑的动作神情，以哭笑的神态细节描写为主，或者辅之以言语，营造生动的哭笑情景氛围。

在西门庆与众人交往的过程中，无论是西门庆还是西门庆交往的对象，其哭笑的动作神情描写十分精细，“写笑则有声，写想则有形，写举止语默则俱有心”[4]1190，使小说中的人物神态跃然纸上。

词话本《金瓶梅》第二回潘金莲失手用竹竿打了西门庆，原本十分恼怒的西门庆看见潘金莲后“先自酥了半边，那怒气早已钻入爪洼国去了，变做笑吟吟脸儿”，西门庆在词话本中首次出场就描写了他由怒而喜的神态转变。

西门庆和潘金莲初次在王婆茶坊偷情时，西门庆故意用话语挑逗潘金莲，故意找不到掉落的箸，潘金莲喜不自胜却故作忸怩，文意曲折生动。张竹坡在该回评中解读