第17课《短文两篇：爱莲说》课件 统编版语文七年级下册.pptxVIP

导入新课你能说说下面的图片上分别是什么花？它们各有什么象征意义？

1.掌握重点文言实词、虚词。疏通课文大意，背诵并默写课文。?2.理解课文内容及其寓意，了解托物言志的写法。体会对比衬托的作用。学习多种表达方式的运用。?3.分别感受作者在文中表露出来的安贫乐道的生活态度；体会作者高洁傲岸的道德情操。学习目标

作者介绍周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。

背景链接本文是周敦颐于熙宁元年（1068）擢为南康军（现在江西星子县）郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，写下了著名的《爱莲说》。

体裁链接“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。

学习生字蕃淤泥涟亵濯鲜有闻噫颐fánliánxièzhuóxiǎnyūyīyí

水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊；自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹/之爱，宜乎/众矣。朗读课文

翻译课文水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。助词，的很多自从我用在主谓之间，取消句子的独立性河沟或池塘里积存的污泥转折关系的连词，却，但是洗水波过分艳丽贯通笔直生藤蔓（名作动）沾染更加耸立的样子竖立靠近玩弄。亵，亲近而不庄重

翻译课文译文：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲花，（它）从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤过却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

翻译课文予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。认为隐居避世叹词，表示感慨少应当

翻译课文译文：我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!原文：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

1.一词多义濯清涟而不妖（清澈）清香远益清（清幽）香远益清（远播，远远地传送出去）远可远观而不可亵玩焉（距离长）陶后鲜有闻（读xiǎn，少）鲜芳草鲜美（读xiān，鲜艳）知识积累

2.古今异义词古义：能散布很远的香气，文中指德行馨美好。例：惟吾德馨。今义：芳香。古义：形体、躯体。例：无案牍之劳形。形今义：形状。古义：竖立。例：亭亭净植。植今义：栽种。知识积累

赏析课文出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。1、文章题为《爱莲说》，也就是“说说我对莲花的喜爱，作者究竟喜欢莲花的什么”（请用文章的语句回答）

赏析课文语句描写角度出淤泥而不染，濯清涟而不妖生长环境中通外直，不蔓不枝体态香远益清香气亭亭净植，可远观而不可亵玩焉风度2、这些句子是从哪些方面来描写莲花的？

3.作者赋予了莲花哪些君子的