《北魏政治和北方民族大交融》【精准教学】 (1).pptxVIP

第19课

北魏政治和北方民族大交融

◎魏碑《比丘道匠造像题记》（拓片）魏碑是我国南北朝时期北朝文字刻石的通称，以北魏为最精。通过魏碑我们可以得出魏晋时期少数民族学习汉族文化，创造了非凡的作品，丰富了中华文化。本节课我们一起走进这个民族交融的时代。

一、淝水之战◎淝水之战示意图（一）背景强大后的前秦，疆域东濒大海，南抵汉水，西至龟兹，北达沙漠。383年，苻坚不顾一致反对，强征各族人民当兵，企图灭亡东晋，统一中国。

交战双方时间成语结果特点影响前秦、东晋383年投鞭断流、草木皆兵、风声鹤唳、东山再起东晋胜利以少胜多淝水之战以后，前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混战的状态（二）概况

材料一苻坚不顾一致反对，强征各族人民当兵，拼凑了步兵60余万、骑兵27万，浩浩荡荡南下，企图灭亡东晋，统一中国。材料二前秦军队虽然有80多万，但向南进军时前后千里，战线过长，力量分散，到达前线的只有30万人。通过材料分析，前秦为什么没能实现统一？苻坚骄傲自大，不听劝阻。战线太长，兵力分散；内部不稳，人心浮动。

二、北魏孝文帝改革（一）北魏统一北方4世纪后期，游牧在阴山地区的鲜卑族拓跋部迅速崛起，建立北魏。439年，北魏统一北方，结束了十六国以来分裂割据的局面。◎内蒙古呼伦贝尔鲜卑族发祥地——嘎仙洞遗址

孝文帝（467—499年），原名拓跋宏，471—499年在位，庙号高祖。他5岁即位，冯太后去世后，独揽朝政。据材料可以看出，孝文帝自幼在冯太后的教养下，深受汉文化的影响，也为他后来进行汉化改革打下了基础。人物介绍（孝文帝）雅好读书，手不释卷。“五经”之义，览之便讲，学不师受，探其精奥……才藻富赡，好为文章，诗赋铭颂，任兴而作。有大文笔，马上口授，乃其成也，不改一字。——［北齐］魏收《魏书·高祖纪下》

（二）北魏孝文帝改革国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一。此间用武之地，非可兴文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。——［北齐］魏收《魏书·任城王澄传》北魏孝文帝即位后，立志用文治移风易俗。他力排众议，494年迁都洛阳，把百余万包括鲜卑族在内的北方各族人民迁到中原。

孝文帝迁都之后进行了哪些改革？材料一（太和十八年十二月）壬寅，革衣服之制。……（太和十九年）六月己亥，诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。……丙辰，诏迁洛之民，死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人。戊午，诏改长尺大斗，依《周礼》制度，班之天下。……九月庚午，六宫及文武尽迁洛阳。……（十二月）甲子，引见群臣于光极堂，班赐冠服。——［北齐］魏收《魏书·高祖纪下》材料二高祖曰：“……若仍旧俗，恐数世之后，伊、洛之下复成被发之人。王公卿士，咸以然不？”……（高祖）又引见王公卿士，责留京之官曰：“昨望见妇女之服，仍为夹领小袖。我徂东山，虽不三年，既离寒暑，卿等何为而违前诏？”——［北齐］魏收《魏书·献文六王》

说汉语官员在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语。穿汉服以汉服代替鲜卑服。◎《北魏帝王出御图》

说汉语官员在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语。穿汉服以汉服代替鲜卑服。改汉姓改鲜卑姓为汉姓。鲜卑姓汉姓鲜卑姓汉姓拓跋元步六孤陆拔拔长孙贺兰贺达奚奚独孤刘乙旃叔孙勿忸于于丘穆陵穆尉迟尉孝文帝改鲜卑姓为汉姓的目的是什么？弱化“胡”“汉”观念，促进鲜卑人对汉族文化的认同，促进民族交融。

通汉婚鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻。说汉语官员在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语。穿汉服以汉服代替鲜卑服。改汉姓改鲜卑姓为汉姓。孝文帝的改革有什么意义？促进了民族交融，也增强了北魏的实力。

冯太后（442—490年），汉族，长乐信都人。北魏文成帝拓跋濬的皇后，献文帝拓跋弘的嫡母，孝文帝元宏（拓跋宏）的嫡祖母，中国历史上杰出的女性政治家、改革家，北魏中期一系列改革的实际主持者，对孝文帝改革产生重要影响。人物介绍

三、北方地区的民族交融汉族人民内迁各族交往交流◎胡床◎椅子◎方凳

（一）民族交融生产生活政治制度民族关系文化生活民族心理内迁各族人民向汉族人民学习农业技艺，而汉族人民向北方各族人民学习畜牧经验，还学习和接受他们的食物、服装、用具等十六国北朝政权的统治者，沿用中原地区原有的统治方式，实行君主专制制度内迁各族大多使用汉语，西北民族的乐器、歌舞等也受到汉族人民的喜爱有时矛盾激化，甚至发生战争，但在总体上，民族隔阂趋于消解，民族关系趋于和缓“胡”“汉”观念逐渐淡薄，民族之间的隔阂与偏见逐渐减少北方地区民族交融的表现

（二）历史意义中华民族作为一个自在的民族实体则是几千年的历史过程所形成的……它的主流是由许许多多分散存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和融合,同时也有