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八年级下册文学文化常识

1.下列文学、文化常识表述有误的一项是()

A.《社戏》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》,表达了作者对少年时代生活的怀念,特

别是对农家朋友诚挚情谊的眷恋。

B.《回延安》以“信天游”的形式,写诗人回到阔别十年的延安,看到延安的巨大变

化,表达了诗人无限兴奋和喜悦的心情。

C.“然而老旦终于出台了”(《社戏》),句中“老旦”是戏曲行当之一,扮演老年女

子。

D.《灯笼》以散文的笔法,抒写了关于灯笼的一些记忆,从不同侧面表达了灯笼对

于作者乃至民族的重要意义。

2.下列文学常识中有误的一项是()

A.刘成章,当代诗人、散文家,代表作品《羊想云彩》《安塞腰鼓》《并没有冬天》

等。

B.《安塞腰鼓》这篇文章的体裁是散文。这种体裁的重要特点是形散而神不散。

C.安塞腰鼓是陕北的汉族民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行。被称为天下

第一鼓。

D.腰鼓从军事用途逐渐发展为民众析福、祝愿丰收、欢度春节时的一种民俗性舞

蹈。

3.下列文学常识中有误的一项是()

A.《卖炭翁》选自《白居易集》,作者白居易,字乐天,号香山居士,是唐代伟大的

现实主义诗人,

B.1945年,贺敬之和丁毅共同创作的话剧《白毛女》,是我国第一部新话剧。

C.全诗借鉴了陕北民歌“信天游”的形式,两行一节,一节一韵,诗行错落有致。

D.陕北民歌“信天游”,其歌词是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体,

以浪漫主义的比兴手法见长。

4.下列文学常识中有误的一项是()

A.鲁迅的代表作有小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,

杂文集《华盖集》等。

B.在绍兴,“社”是一种区域名称,“社戏”就是社中每年所演的“年规戏”。

C.《社戏》选自小说集《彷徨》,文中能连翻四十八个跟头的铁头老生属于戏曲四行

当中的角色。

D.鲁迅的《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说,它为新文学运动奠

定了基石。

5.下列各句中的说法有误的一项是()

A.文学作品中常有使人眼前一亮的“孩子”形象,如《皇帝的新装》中说真话的孩

子,《社戏》中那一群活泼淳朴的少年儿童,他们身上,往往闪着人性美好纯真的光

彩。

B.《社戏》一文重点写了“我”的童年趣事,作者鲁迅是中国现代文学的奠基人之

一,他的代表作有《狂人日记》,中篇小说《阿Q正传》,散文集《朝花夕拾》,小

说集《呐喊》等。

C.散文《社戏》的情节很简单,是用第一人称写的。课文叙述“我”(即“迅哥儿”)

与外婆家乡的农民孩子在看戏前后的一些有意思的事。

D.《社戏》的作者鲁迅围绕中心事件“看社戏”,按照“盼看社戏—去看社戏—怀

念社戏”的思路来构思。作品表现了劳动人民的淳朴、善良、友爱和无私。

6.下列关于文学常识表述有误的一项是()

A.《大道之行也》选自《礼记》,《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的,是儒家经

典之一。

B.《社戏》选自《彷徨》,小说讲述了主人翁“迅哥儿”和一群小伙伴到赵庄看社戏

的一段难忘的经历。

C.《最后一次讲演》是一篇即兴演讲词,是闻一多在李公朴的追悼会上发表的一次

演讲。

D.《小石潭记》作者柳宗元,世人称之为“柳河东”“河东先生”,是我国唐朝著名

的文学家、哲学家、散文家和思想家,“唐宋八大家”之一。

7.下列有关文学文化常识和名著阅读的表述,不正确的一项是()

A.鲁迅先生的《朝花夕拾》,原名《旧事重提》,以简洁舒缓的文字描述往事。《从

百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《社戏》均收录在这本散文集中。

B.《马说》是作者《杂说》四篇中的第四篇,作者韩愈,字退之,河阳人,世称“韩

昌黎”,唐代文学家、思想家、教育家。

C.埃德加·斯诺在《红星照耀中国》中,客观地记录了中国共产党人的真实生活,

首次向全世界报道了中国工农红军长征这一举世无双的“军事壮举”。

D.谚语“八月十五云遮月,来岁元宵雪打灯”的意思是中秋节晚上如果是云遮月

的阴雨天,则来年的正月十五花灯节就会下雪。

8.下列语文知识判断有误的一项是()

A.“大数据改变了贵州,其实,贵州不是也改变着大数据吗?”这句话运用了反问

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