中职《中国故事（第一册）》第二单元.pptxVIP

中国故事（第一册）

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第二单元

中华民族有着悠久深厚的崇德向善的优秀传统文化，而且历经数千年岁月长河的洗涤和沉淀，已经成为中国人最深沉的精神追求和最牢固的文明习性。在中国人追求立德、立功、立言“三不朽”的人生价值信念中，立德居于首要地位，立德既是个体人生的最高价值，也是社会和谐、国家兴盛发展的根基所在。其中，最能体现中华优秀传统文化之根本价值的核心德目便是所谓“八德”，即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，它们既是中华文化的DNA，渗透到了中华民族每一个子孙的骨髓里，亦是历代中国人荣辱观念之所系，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的行为方式。

【故事导读】左光斗（1575—1625），字遗直，号浮丘。桐城人，明朝官员，是史可法的老师。因对抗宦官魏忠贤，下狱而死。弘光时平反，谥为忠毅。史可法（1601—1645），明末政治家、军事家。字宪之，祥符人（今河南开封）。因抗清被俘，不屈而死，是我国著名的民族英雄。南明朝廷谥之忠靖。清高宗追谥忠正。《左忠毅公逸事》记述了左光斗不为世人所知的几件逸事，赞美了左光斗知人的卓见和以国事为重、不计较个人生死荣辱的品格。文章通过简练的语言，塑造了左光斗这一动人的形象，体现了方文“雅洁”的特点。文章记事不杂，用笔精细，故而人物形象十分丰满。写左光斗、史可法狱中相见一段，尤为大气凛然。文章从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起，通过行动、语言和肖像的刻画表现人物的精神面貌，既形象地表现了左光斗的“伯乐”精神——求贤若渴，善于发现人才，赏识人才，爱护人才，又表现了史可法不忘师恩、不违师训的尊师情操和爱国精神，更是从侧面衬托出他的恩师左光斗的人物形象。有其师必有其弟子，学生的所作所为，正是恩师言传身教的结果！故事6左忠毅公逸事

左忠毅公逸事 先君子①尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿②，一日，风雪严寒，从数骑出③，微行④入古寺。庑⑤下一生伏案卧，文方成草，公阅毕，即解貂⑥覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然⑦注视，呈卷即面署第一⑧。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。”史可法冒险探监，左光斗责以大义

左忠毅公逸事 及左公下厂狱⑨，史朝夕狱门外。逆阉⑩防伺?甚严，虽家仆不得近。久之闻左公被炮烙?，旦夕且死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日使史更敝衣，草屦背筐，手长镵?，为除不洁者。引入，微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪，抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眥?；目光如炬，怒曰：“庸奴！此何地也，而汝来前！国家之事糜烂至此，老夫已矣，汝复轻身而昧?大义，天下事谁可支拄者？不速去，无俟奸人构陷?，吾今即扑杀汝。”因摸地上刑械，作投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也！”

左忠毅公逸事 崇祯?末，流贼张献忠?出没蕲黄潜桐?间，史公以凤庐道5奉檄守御。每有警，辄数月不就寝，使壮士更休6，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞，而背倚之；漏鼓移7，则番代8。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少休，公曰：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。”史公治兵，往来桐城，必躬造9左公第，候太公太母起居:，拜夫人于堂上。余宗老;塗山，左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于史公云。左忠毅公逸事点击此处播放微课

先君子①尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿②，一日，风雪严寒，从数骑出③，微行④入古寺。左忠毅公逸事 先父曾经说过：同乡前辈左忠毅公任京城地区学政时，有一天，刮风下雪，天气特别冷，他带着几个骑马的随从，改装出行，走进一座古寺。译文注释①先君子：作者对其已过世的父亲方仲舒的称呼。②京畿（j~）：国都及其附近的地方。③从数骑出：带着几个骑马的随从。④微行：隐藏自己的身份，改装出行。

庑⑤下一生伏案卧，文方成草，公阅毕，即解貂⑥覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。左忠毅公逸事 厢房里有个书生伏在桌上睡着了，（桌上的一篇）文章刚写好草稿。左公看完了，就脱下貂皮外衣给他盖上，并替他关上门。左公向寺里的和尚询问，却原来是史可法。译文注释⑤庑（w^）：廊下小屋。⑥解貂：脱下貂皮裘。

及试，吏呼名至史公，公瞿然⑦注视，呈卷即面署第一⑧。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。”左忠毅公逸事 等到考试时，差役喊到史可法的名字，左公惊喜地注视着他，等到他呈上考卷，左公就当面批为第一名，还召他进入内室，让他拜见夫人，说：“我的几个儿子平庸无能，将来能继承我的志向和事业的，只有这个学生啊。”译文注释⑦瞿然：惊视的样子。⑧面署第一：当面批为第一名。

及左公下厂狱⑨，史朝夕狱门外。逆阉⑩