6-1《老子》四章课件统编版高中语文选择性必修上册.pptxVIP

老子四章活动一：解释词语并翻译句子安：安稳，稳定持：持守兆：征兆，苗头谋：谋划，出主意解决脆：脆弱泮：同“判”，分离、分散微：细微，细小散：散失于，在乱：发生动乱于未有，于未乱：状语后置。其安易持，其未兆易谋，其脆易泮pàn，其微易散。为之于未有，治之于未乱。事物安然未生变的时候容易持守，问题还没有显露迹象的时候容易解决，事物脆弱时容易分离，事物细微时容易散失。要在事情没有发生前就早做准备，要在祸乱没有产生前就处理妥当。第六十四章活动一：解释词语并翻译句子合抱：两臂环抱，形容树身之粗大。于毫末：状语后置，以下类同。于，由、从毫末：毫毛的末端。比喻极其细微的事物。九层：九级。亦用以喻极高。累léi土：一筐土。累，同“蔂”，土筐。为者败之：强作妄为就会败事。为，妄为无为：不妄为，指顺应自然，不求有所作为执：把持失：失去合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。第六十四章两臂环抱起来的大树，是从细小的萌芽生长起来的；九层的土台，是从一筐筐土建筑起来的；千里的远行，是从脚下一步步走出来的。强作妄为就会败事，执意把持就会失去。所以，圣人不妄为，因此不会败事；不强行把持，因此不会失去。《老子》第六十四章中提到“合抱之木，生于毫未；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”，荀子《劝学》中有“积土成山”“积水成渊”“