幼儿园课件：0小红帽.pptx

传承还是颠覆：小红帽的前世今生【童话】主讲人邱玉函2020年2月

我们不生产童话，我们只做民间童话的搬运工……

小红帽1847年格林兄弟《小红帽》卷头插图猎人救美——19世纪的父亲及丈夫的保护者形象家庭生活规范?19世纪维多利亚时代的欧洲——循规蹈矩，不和陌生人说话，听父母的话；宣扬父亲的重要性及女人的顺服

“小红帽是我的初恋。我总觉得要是娶了小红帽，我就会知道什么叫做天赐良缘。”

——查尔斯?狄更斯法国画家杜雷1862年绘《小红帽与野狼》瓦特.克伦1862年绘《小红帽》，小红帽遇见穿羊皮的野狼

工业革命后出现童书维里1863年出版“玩具书”，以站立的小红帽为书的形状1847年格林兄弟《小红帽》卷头插图红色连帽披肩反映妇女地位

20世纪的小红帽蜜丝佛陀以“小红帽”为名的不褪色口红，在1953年《时尚》杂志刊登广告1847年格林兄弟《小红帽》卷头插图女性主义者向狼宣战

与狼共舞布莱克和塔波特绘小红帽，将红色披肩换上狼的毛皮蒙垂塞1989年插画，野狼肚腹中有个小孩狼扮女装斯旺1971年绘野狼“快要生了”

《小红帽》故事有三千多个版本。最早的版本旨在教导贵族家庭的女孩学会抵御外界男子的诱惑，恪守贞洁。而在随后人们的争相改写中，有的将小红帽的妈妈和外婆描绘成了嫉妒年轻女孩、故意将小红帽推向危险世界的中老年妇女，有的将小红帽塑造成打狼专业户、独立勇敢的女性形象……儿童绘本诸如《走出森林的小红帽》《再见，小红帽》《城市里的小红帽》《小红狼》等，对小红帽的经典形象进行了反转改写，视角新颖，主题多元。

有学者认为，人性复杂难以判断，传统童话用二元对立的善恶好坏给社会生活做了减法，爱憎分明、惩恶扬善，可慰藉和安抚孩子内心的焦虑，因此不可随意改写。然而，也有学者指出，那些希望借助灰姑娘的善良来告诫孩子，乖巧顺从、与世无争就可以获得幸福的童话故事，极可能束缚了儿童的思想，使他们看不到完整的世界，因此主张颠覆传统的傻白甜公主和高富帅王子形象，以期培养孩子的批判性与创造性思维。对待传统童话，我们选择传承还是颠覆？是维持善恶两端的二元对立，还是袒露社会的复杂多元？

为传统而续写为时代而改造

孩子，是由一百种组成的。谢谢欣赏邱玉函2020年2月制作