第5课+南亚东亚与美洲的文化+课后提能训练 高二下学期历史统编版(2019)选择性必修3文化交流与传播.docxVIP

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  • 2024-03-10 发布于广东
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第5课+南亚东亚与美洲的文化+课后提能训练 高二下学期历史统编版(2019)选择性必修3文化交流与传播.docx

第二单元第5课

【基础巩固】

1.古代印度的《摩奴法典》规定,不同种姓的人不能待在同一个房间里,不能同桌吃板,不能同喝一口井里的水,不同种姓的人严格禁止通婚。由此可以推知,在种姓制度下,古代印度()

A.不同群体的职业存在世袭 B.刻意宣扬君权神授观念

C.社会阶层的流动严重受阻 D.妇女社会地位极其低下

2.公元前6世纪,乔达摩·悉达多创立佛教,提倡“众生平等”,不拒绝低种姓的人入教,力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限。这说明早期佛教()

A.冲击了印度森严的等级壁垒 B.宣扬了自由民主

C.顺应了婆罗门的统治需要 D.挑战了国王的权威

3.哈拉帕文化是古印度早期文化的代表,考古学家在其古迹遗存中发掘出为数众多、图案各异的印章,同样的物件在伊朗、中亚、两河流域、阿富汗等地也被发现。这可以说明当时的印度()

A.文化高度发达 B.对外联系广泛

C.商品经济繁荣 D.照搬西亚文化

4.李氏王朝的第四代君主世宗于1446年颁布了朝鲜半岛最早的表音文字——“训民正音”,意思是教百姓以正确字音。颁布后不久,一些士大夫便上书反对。他们把汉字誉为“苏合之香”。据此可推知()

A.汉字是世界上最高雅的文字 B.汉字是世界上使用最普遍的文字

C.汉字在朝鲜的影响力很大 D.朝鲜文字的价值不大

5.根据日本作家丸山清子《源氏物语与白氏文集》统计,《源氏物语》中引用中国古典文学

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