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法理学的名词解释

1.社会调整：是把社会及其集体的行为纳入到一定社会规则和秩序范围内的过程，认为它是实现社会秩序，维持社会正常运行的必须手段，是使人们接受社会价值.原则或规范的整个过程。

2.法：是由国家制定或认可并由国家强制力保证其实是的，反映着统治阶级意志（即掌握国家政权的阶级）的规范系统，这一意志的内容是由统治阶级的物质生活条件决定的，它通过规定人们在相互关系中的权利与义务，确认.保护和发展有利于统治阶级的社会关系和社会秩序。

3.法本身的作用（法的规范作用）：是指法通过对人们思想的影响，实现对人们行为的评价.指引.预测，实现对合法行为的保护和对非法行为的谴责.制裁.警戒和预防的作用。

4.法本身的职能（专门法律职能）：是指法通过规范人们的行为，确认.建立并发展一定的社会关系并运用法律手段保护这种社会关系的能力。前者是法的调整性职能，就是使一定社会关系具有法律关系的性质从而确立一定的法律秩序；后者是法的保护性职能，即运用法律手段保护这种已建立的法律关系。

5.法律秩序：使人们根据社会生活的需要，归根结底根据社会经济生活的需要，在总结经验的基础上，结合一定的预见，“设计”出法律规范，并使其在生活中实现而建立的秩序。

6.法制：即法律制度的简称，是一个国家或地区法律上层建筑的各个因素所组成的系统，从其构成看，起码包括法，法律实践及指导法和法律实践的法律意识。（1）构成法制的法，是一个国家或地区的现行法律规范的总和；（2）法律实践，是法在社会中的运动形式，西方学者有时称之为“行动中的法”或“活法”，与“书本上的法”相对应，它包括多种形式；（3）法律意识与法和法律实践有着紧密联系，一般讲，同法相一致的法律意识对法和法律实践起积极作用，它是一个国家或地区法律上层建筑系统的有机组成部分，它本身虽不是法，但脱离法律意识的法和法律实践只是抽象的.死的东西。

7.法的历史类型：是法制分类标准的一种，即按照法律制度赖以产生的生产关系的类型和反映的阶级意志的不同，对历史和现实的不同国家和地区的法律制度进行的分类。凡是属于建立在同一经济基础之上.反映同一阶级意志的法律制度就属于同一法的历史类型。历史上存在过的法律制度包括四种历史类型，即奴隶制法，封建制法，资本主义法和社会主义法。

8.法系：也是法制分类标准的一种，是按照法律制度的历史传统，法在形式上.结构上的特征，法律实践的特点，法律意识以及法在社会生活中的地位等因素对法律制度进行的划分。如按法的历史传统.法的结构和法律渊源的差别，可划分为欧洲的大陆法系和英美的普通法系。按宗教对法律制度的影响可分为宗教法系和世俗法系。按法在社会生活中的地位，法的重要性程度以及法律意识的特点，可以划分为以古代中国.日本.朝鲜法为代表的“远东法系”或“中华法系”，和以西方国家为代表的西方法系。

9.法律移植：即一个国家的法律制度的某些因素是从另一个国家的法律制度或许多国家的“法律集团”中输入的。法律移植不仅发生在同一法律集团内部，而且在大的法律集团之间也发生相互吸收.借鉴的现象；它是法律制度发展的一条捷径，但一定要注意与本国社会土壤相适合，采取具体问题具体分析的态度。

10.法的继承性：是指不同历史类型，不同国家的法之间在某些方面（如原则，制度，规定等）所具有的连续性和联系。这是法的属性和发展的规律性之一，是对旧有法律制度的扬弃。

11.法律意识：是社会意识的一种特殊形式，是人们关于法律现象的思想.观点.知识和心理的总称。它属于思想上层建筑，与构成政治上层建筑的法律制度，特别是其核心部分——法，存在着密切联系。一个国家占统治地位的法律意识不仅仅属于独立于法律制度而存在的思想上层建筑，而且渗透到法律制度和法律调整过程之中，成为法律制度的有机组成部分。

12.法律心理：是按人的认识过程对法律意识分类分出的，是人们对法律现象认识的感性阶段，它直接与人们日常的法律生活相联系，是人们对法律现象的表面的.直观的.自发的反映。

13.法律思想体系：是人们对法律现象认识的理性阶段，它表现为系统化.理论化的法律思想.观点和学说，是人们对法律现象的自觉的反映。

14.法律文化：此词可在不同意义上使用。（1）有时它泛指一定国家.地区或民族的全部法律活动的产物和洁净，既包括法律意识，也包括法律制度.法律实践，是法的制定.法的实施.法律教育和法学研究等活动中所积累起来的经验.智慧和知识，是人们从事各种法律活动的行为模式.传统.习惯。（2）有时法律文化一词仅限于法律意识领域，而不包括上述含义中属于法律制度.法律实践方面的内容，仅限于一个国家或民族受到历史条件制约的人们对法的性质.法在社会生活中的地位和作用以及对其他法律现象的看法和评价，是渗透到法律生活中的思想传统.思维模式。（3）有时法律文化一词的含义更窄