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红色经典的思考

以xx报告文学和红色经典小说为例;红色经典;xx报告文学;诗人的报告文学;诗意与残忍;诗意与残忍;诗意与残忍;诗意与残忍;诗意与残忍;吴强《红日》;青春记忆;路遥《人生》;汪曾祺《受戒》“有评论家说我的作品受了两千多年前的老庄思想的影响，可能有一点。……我自己想想，我受影响最深的，还是儒家。我觉得孔子是个很有人情味的人，并且是个诗人。……曾点的超功利的率性自然的思想是生活境界的美的极致。……我觉得儒家是爱人的。因此我自诩为‘中国式的人道主义者。’”《受戒》中表现的正是这种传统文人追慕的“超功利的率性自然的思想”，这种“生活境界的美的极致。”作者是爱世间的，对之有无法割断的牵系，在态度上就特别宽厚通脱。这种生活态度和人生立场相配合，在审美上追求一种民间传统艺术趣味，???大俗中弥散出一种肖散自然的神韵。;民间艺术空间的探索：《山乡巨变》;民间立场的曲折表达《锻炼锻炼》;自然既极博大，也极残忍，战胜一切，孕育众生。蝼蚁，伟大巨匠，一样在它的怀抱中，和光同尘。

“在一切有生陆续失去意义，本身因死亡毫无意义时”，唯有文字所投射的图像“是生命之光，熠熠照人，如烛如金。”

——沈从文;红色经典——中国知识分子精神史;曹文轩“故事的永在决定了小说这种形式的不可避免。”（《小说门》）

意大利学者克罗齐：“一切历史都是当代史。”

小说也是如此，作为经典红色小说的文本，它肯定有它

超越时代的意义。;倪文尖，“就此而论，在当下，一定程度的矫枉过正甚至都是必要的读文学、读小说，不是要去读什么主题，读背后的深刻思想，所要的只是，‘读’文学、‘读’小说，是读的‘过程’，是阅读过程中的喜怒哀乐、酸甜苦辣,是充分的体味、感受和‘移情’。这意味着，阅读小说，首先不是去‘解释’，而是把自己‘摆’进去，带着自己的人生经验去遭遇小说的世界，遭遇小说里的人生。”（《重塑小说观，建??新图式》;还有的时候，恰恰是小说重新塑造了我们与生活世界之间的关系，赐予了我们一双以另一种方式观察生活、体验人生的“眼睛”。小说磨砺着我们的感官，小说擦亮了我们的心灵，让我们永葆梦想与激情。一言以蔽之，小说即“人生”，读小说就是读世界，读人生，这便是我们改变文学阅读的态度和方式、转换小说观念的第一要义，也是我们小说阅读新知识的起点。

（《重塑小说观，建构新图式》;所以，我们在解读这些红色经典的时候，除了文本的解读，在课上可以寻找更多的真实的材料来还原当时的精神场景，并能和这些小说建立联系，借此来唤醒学生的情感，真实地贴近作家的内心，并对这些小说产生真切的共鸣，用自己的人生经验去遭遇小说里的世界，并遭逢自己的经验。而后再进一步引领学生探究和发现这篇小说在今日所产生的深远意义，可能只有这样，我们才能用红色经典小说塑造的我们与世界之间的关系以及赐予我们的体认方式来发现人生的丰富意义，我们才真正感受到一部小说作为经典的力量，以及在当代中国的价值。;学习任务群15中国革命传统作品专题研讨学习任务与内容

;以《红岩》为例围绕《红岩》可以展开名著推荐会、朗读会、读书感悟交流会等等综合性学习活动。

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