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家乡民俗文化调研报告

家乡民俗文化调研报告1

一、调查的缘由和目的：

现代流水线生产的工艺品越来越多，这样更加凸显了传统手工

艺品的珍贵。为了加深大家对竹编艺术的了解，我向大家介绍我们家

乡宁波的传统文化--竹编。竹编是一种传统的工艺，历史悠久。

二、调查的地点：

宁波市鄞州区非遗馆

三、调查的方式：

通过视频采集和与传统工艺传承人的沟通

四、调查的内容：

宁波竹编艺术

五、调查的结果：

宁波是竹编的“家乡”。宁波地区盛产毛竹，所以布满才智的

劳动人民就利用这丰富的资源编织成一个个竹制品。宁波竹编富含了

人民辛苦劳作的结晶，分散了丰富的宁波文化。

宁波的竹编历史久远，明清二代的江南举人赴京应试的考篮

和食篮都是竹编的。鄞县、奉化、余姚山区有几十家乡村办竹编厂的

竹编工人，能奇妙地利用篾丝和篾片，编制各种神形酷肖、情趣盎然

的各种动物，并和传统的罐、篮、盒、盘结合起来，制成鸡罐、鸭盘、

猫头鹰盒等，既有用又可欣赏，成为馈赠亲友的好礼品。

竹编所用竹丝断面全为矩形，在厚薄粗细上都有严格要求，厚

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度仅为一两根头发丝厚，宽度也只有四五根发丝宽，根根竹丝都通过

匀刀，到达厚薄匀称，粗细全都，观者无不赞美其难。竹编工艺品分

为细丝工艺品和粗丝竹编工艺品。在传统技艺街区展出了不同风格的

竹编作品，既有历史悠久，技艺超群的青神竹编，又有将现代流行时

尚与中国传统文化工艺相结合的刘氏竹编，博采众长。

竹编工艺大体可分起底、编织、锁口三道工序。在编织过程中，

以经纬编织法为主。在经纬编织的基础上，还可以穿插各种技法，如：

疏编、插、穿、削、锁、钉、扎、套等，使编出的图案花色改变多样。

需要配以其它颜色的制品就用染色的竹片或竹丝相互插扭，形成各种

颜色对比剧烈、艳丽明快的花纹。

六、调查的心得体会：

此次调查是我利用周末空闲时间回了趟家，去了西江古村进行

实地拍摄的。这一趟收获不少。

其实说实话，我之前并不知道我们家乡的工艺竹编已经被列入

了非物质文化遗产，并且对此我甚至不曾了解。这次的拍摄也让我明

白了，虽然身为宁波人，但其实我对自己家乡的传统文化了解并不透

彻，所以在今后的生活中，我将会更多地去关注家乡的传统，家乡的

文化。在拍摄视频的过程中，我们与叶良康师傅进行了沟通。

〔叶良康是宁波市目前仅有的非物质文化遗产工艺竹编传承

人，其工艺竹编项目被列为市级非物质文化遗产爱护名录。“17岁

开头学做竹编，到如今47年了。”老人对竹编的坚持、执着和喜爱

感染了很多人。〕由于同姓的原因，我偶然间得知了我的祖辈与叶老

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师傅还是同村人，这多么奇异的缘分呐！我不禁为我姓“叶”而感到

傲慢、骄傲。叶老师傅一脸笑意地告知我们：他做了47年的老手艺

最终有了接班人。塘溪镇上城学校校长童士峰知道竹编工艺面临传承

的.逆境后，以东山村的名义申报鄞州区首批非物质文化遗产传承基

地，并将基地设在上城学校。同时，该校出资5万多元建立了工艺竹

编陈设室和制作室，并成立了以美术专职老师朱双阳为组长的竹编传

承小组。从2023年9月开头，叶师傅每个星期都会花半天时间走进

上城学校，手把手地教10名“徒弟”做竹编。从叶师傅的这件事中

我反思到：不仅仅是竹编，宁波还有多少传统手工艺正在面临着失传

的危机，那么更何况是中国呢？所以作为当代高校生的我们，爱护传

统文化的任务任重而道远！

家乡民俗文化调研报告2

调查目的：

此次调查主要是为了将东北地区农村新年风俗系统地形成文

字，将其呈现出来，以此来激发人们对年俗的关注，同时也为文化流

失敲响警钟。

时间：

xx年1月26日

地点：

东北地区某农村

调查对象：

农村地区的中老年人

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调查范围：

关于农村地区新春正月期