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氓一场两千年前的婚姻悲剧一个伟大女性的思想觉醒
《诗经》《诗经》，是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇，又称《诗三百》。孔子是一个有文学眼光的人，他选那部《诗经》，替人类保存了三百篇极古的绝妙文章。--胡适
温故而知新《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。手法上分为《赋》《比》《兴》。合称“诗经六义”
氓初读感知--讲故事再读析情--析情感细读鉴赏--品特色
【学习任务一】：这首诗讲了一个什么故事？一场两千年前的婚姻悲剧恋爱--（1-2）婚变--（3-5）决绝--（6）
《诗经应该这样读》李山“有一位少女在没有父母之命，媒妁之言的情形下，与一位靠不住的男子私定终身，最后被抛弃。”
此淫妇为人所弃，而自叙其事以道其悔恨之意也。——朱熹《诗集传》《氓》，刺时也。宣公之时，礼仪消亡，淫风大行。男女无别，遂相奔诱。华落色衰，复相弃背;或乃困而自悔，丧其妃耦。故叙其事以风焉。美反正，刺淫佚也。——《毛诗序》【学习任务二】：你是否赞同以下评论?请结合诗歌分析卫女的情感。完成表格
人物时期诗句性格特点卫女婚前婚后
人物时期诗句性格特点卫女婚前不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。纯真，热情，渴望得到爱情。婚后三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。辛勤劳苦，任劳任怨反是不思，亦已焉哉！清醒、刚烈
是女主人公因不幸婚姻而生出的感伤与怨诽。《氓》是一首“怨”诗弃妇的形象（明写）:面对男子的追求，她热烈回应，表现出对爱情的渴望;她遵守婚嫁礼法，表现出端庄的一面；她好言劝慰男子，善良体贴；她涕泣言笑，沉醉爱情，颇具性情；她不乏警觉，自我反思，聪明伶俐；她倔强刚强，最终作出“亦已焉哉”的呼喊！
这位弃妇是温柔敦厚的，她没有过激、偏颇的举动，却不是因为奴性，而是因为品性与理性。——欧丽娟品读古诗词名家品论
现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的人--至少我要学做一个人。《玩偶之家》易卜生女性意识
女性意识《遵大路兮》遵大路兮，掺（shǎn）执子之袪（qū,衣袖），无我恶（è）兮，不寁（zǎn）故也！遵大路兮，掺执子之手兮，无我丑兮，不寁好也！男子离家出走，女子拽着男子衣袖，拉紧他的手，苦苦哀求他留下
女性意识《行行重行行》相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭!渴盼重逢。
称谓的变化：氓--子--尔--士通过卫女呈现（暗写）【学习任务三】：谈谈“氓”完成表格人物时期诗句性格特点氓婚前婚后
称谓的变化：氓--子--尔--士通过卫女呈现（暗写）女主人公对“氓”称呼的转换，既可以避免重复，产生错落之美，也符合人物身份变化和情感发展。
人物时期诗句性格特点氓婚前氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。忠厚、和善婚后士也罔极，二三其德。言既遂矣，至于暴矣。粗暴、多变。对爱情不专一
他执着追求爱情，借口“抱布贸丝”；他急于求成，至于发怒；他品德败坏，婚后暴躁，“二三其德”氓：一个性情暴躁、违背诺言、始爱终弃的负心汉婚前--热烈婚后--离弃（对比）
送子涉淇，至于顿丘。淇水汤汤，渐车帷裳。淇则有岸，隰则有泮。【学习任务四】：赏析诗句淇水看见她对爱情的痴迷……淇水仿佛也在为他被抛弃而伤心……淇水成为她迷惘时的精神寄托……
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。【学习任务四】：赏析诗句比兴手法的运用，“就近取譬”，采桑养蚕，是女主人公的日常劳动。暗示故事的走向。
对比手法赋比兴手法小结
《氓》讲述的是两千多年前一个普通女性婚恋的悲情故事，也代表了自古以来无数有同类遭遇的女子的心声。它讲述的是一个代代有之的悲剧，因而具有持久的震撼力量和永恒的审美魅力。总结
诵读《氓》时，要仔细体会女主人公心里的前后变化，感受诗歌“怨而不怒，哀而不伤”的抒情特征。诵读比赛
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