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;学习目标;新课导入;《秋词》
自古逢秋悲寂寥,
我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,
便引诗情到碧霄。;走进作者;写作背景;铭:;字词积累;整体感知;山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯/是陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/调素琴,阅/金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:何陋/之有?;再读课文,结合注释翻译。;译文:;苔藓给阶前铺上绿毯,碧绿的草色映入窗帘。谈笑的是学识渊博的人,往来的没有无学问的人。;可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。;可以弹奏没有装饰的琴,浏览佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。;南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?;重点积累;二、词类活用;细读感悟;全文的主旨是哪句?说说它的含义和作用。;作者是怎样引出陋室的?用了什么修辞手法?;作者的目的是写陋室,却用山水作比喻,这种方法叫比兴。这种比兴的修辞,不仅构思新颖,文意通达,而且句句相连,使文意波澜起伏耐人寻味。;陋室真的陋吗?分析具体表现在哪些方面。;2.“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”;3.“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”;陋室之景宜人
陋室之人高雅
陋室之事有趣;作者写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”的用意是什么?;文章结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义?;写法探究;指通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是,这个“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。;2.多种修辞手法的运用;试着运用托物言志的写法描写身边的物,表达自己的志向。;主旨探究;课堂小结;拓展延伸;
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