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对人工智能的目的反思

第7卷第1期深圳社会科学Vol.7No.1

2024年1月SocialSciencesinShenzhenJan．2024

对人工智能的目的反思*

邓达奇

（深圳市社会科学院政法研究所，广东深圳518028）

[摘要]人工智能是一柄双刃剑，反思其技术问题、引导其积极效能是哲学研究的基本任务。无

论是人工智能的现状还是未来，人类真正需要并能够控制的对象，与其说是智能机器，不如说

是人类自身，因此人工智能技术的真正问题在于人对待世界的问题。突破传统人工智能“技术

漏洞—制度补强”的修补式思辨路径，以人工智能作为反观人类自身得失、促成美好生活实现

的窗口，基于“人之主宰地位”及“人之本质定义”的视角重申敬畏之心、德性挺立之于人类生命

及世界秩序的重要价值，可得到人工智能于美好生活的新的哲学向度。就此而言，人工智能作

为一种人类发明的技术逻辑，终究是需要回归社会实践的，把握人工智能的安全性，以确保负

责任的技术创新，是人工智能技术运用于生活的基本底线。而在美好生活的向度层面，首先就

必须正视和接纳人工智能为人类之秩序与安宁带来的系列福利，其次要反思人类社会既有制

度以及人性取向既有缺陷。在此基础上，反省现代社会人的价值追求、增进其对于他者的同

情、对于世界的包容，既需要积极利用智能技术来提升生产效率与生活品质，也必须完善与之

相应的人文及伦理与法律制度建设，从而最终实现美好生活所要求的，效率与公平、技术与思

想、物质与精神的双向并进。

[关键词]人工智能人类反思德性美好生活

[中图分类号]B82-057；TP18[文献标识码]A[文章编号]2096-983X（2024）01-0139-09

既有的人工智能应被归为技术问题来看能真正超越了单纯的技术定位，即在情感、欲

待，因而无论是人工智能的设计过程还是其应望、价值等层面实现了自主和自由，人类也未必

用结果所引发的问题，诸如大规模失业、专制的就能如预期那般，保有对它的控制权，反倒极可

[2]

可能性增大、社会关系异化、智能武器促成战能使自身陷入无比危险的境地。总而论之，无

争频发、群体之间的文化歧视、权力和资源分论是人工智能的现状还是未来，人类真正需要

化等[1]，根源基本都可以归约到人及由人所构并能够控制的对象，与其说是智能机器，不如

成的社会本身。换句话说，人工智能并非新问说是人类自身。

题的制造者，而是旧问题的放大镜或显微镜，即然而，目前学界关注和研究重心主要侧重

它只是使得早已存在于人类社会的诸般问题加于，对人工智能所导致的或可能导致的社会问题

以凸显而已。更重要的是，若是未来的人工智来设置规范。典型成果包括：2016及2017年的年

收稿日期：2023-05-31；修回日期：2023-11-07

*基金项目：2023年深圳市社会科学院专项科研课题“深圳哲学社会科学领域意识形态阵地建设的发展路径研究”

（2023AB006）

作者简介邓达奇，法学博士，西南政法大学法学博士后，研究员，主要从事法理学、法社会学研究。

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·140·深圳社会科学2024年第7卷

底，在计算机、消费性电子产品等领域具有权威