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美与丑的相对性

论《巴黎圣母院》中的对照艺术

［内容摘要］美和丑作为两个对立面，存在了也困扰了人们很多年，没有人甘心拒绝美的事物。因为一直以来人们都在试图追求完美。而与美相悖的东西便成为人们鄙弃的对象。当然，主观上完全可以理解。但美和丑是相对的，脱离了丑的陪衬美也边的毫无特色可言。美是不可以独立纯在的。

世上并不缺乏美，而是缺少发现，不是所有美都象花瓶有着惊艳的外表。

［关键词］巴黎圣母院伽西莫多爱斯梅拉达弗罗洛隐修女

引言

《巴黎圣母院》是雨果的代表作之一，小说以紧张奇特的中世纪社会背景，而成为浪漫主义小说的代表作。小说主要通过三个主要人物的悲剧，暴露了封建主权和封建势力对善良无辜者的残害，揭示了在禁欲主义的压仰下人性的扭曲和坠落的过程，表明了雨果反封建反教会的民主精神和资产阶人道主义思想。作品中处处体现了美丑的对照原则，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成了尖锐的，甚至是难以置信的善与恶，美与丑的对比，我认为美与丑是相对的，没有十全的美也没有绝对的丑，脱离了丑的衬托，美也毫无特色可言，美是不可能独立存在的。

一、美丑并存

《巴黎圣母院》中的伽西莫多的面容用面目可憎困的恐怖来形容实不为过，书中这样形容：“四角形的鼻子，马蹄形的嘴，猪鬃似的红眉毛底下小小的左眼，还有完全被一只大瘤遮住了的右眼，像草垛一样参差不齐的牙齿，那露出一颗如象牙一般长的大牙4粗糙的嘴唇，那分叉的下巴，鸡胸，驼背，罗圈腿，身材的高度和宽度差不多是一样的”错误！未找到引用源.看到这里，我不禁想到一个不合时宜的词一一“十全十美”各种稀奇古怪的丑陋是怎样堆砌在一个人的脸上的。还有他那与完美绝对相悖的身材，是怎样同时加注在一个人的身上的呢？对他的评价，一个丑字太过草率，他是当之无愧的“丑人王”。

伽西莫多的这种近乎无可挑剔的丑在现实中显然是不存在的。当今社会整容术的又一次飞跃，使丑小鸭变成白天鹅的实例屡见不鲜，即便真的有伽西莫多或许也只是用来说明整容术的又一次飞跃。外表，是每个人从出生便已注定的，无法改变既定事实那就抛开这些，用知识、用积极向上的态度、用对生活的百分之百的热情来充实自己。这些内在的东西，远远比易逝的美貌更有生命力，“丑”也便与自己绝缘。

写到这里不禁想到名模吕燕，按东方人的审美标准来说吕燕真可谓丑的集大成者。“小眼、扁脸、大嘴以及满脸的雀斑”，但她却出人意外的在法国模特大赛上取得亚军，或许对比很多人不理解，除了用审美观不同来解释吕燕的成功想不到别的，但吕燕坦然的自我评价足以消除疑雾，证明其得些殊荣绝非意外。面对不怀好意的记者她大方的调侃道：“其实我的雀斑根本没有照片上那么明显。”我想这份坦率、豁达以及自信已经证实了自己的魅力，从而使观众认识到属于她自己的美丽。

与伽西莫多相反，雨果刻画的爱斯美拉达是几乎完美的化身，“她那妩媚和美貌的魅力，即便粗野的面容也由于看见即而明朗起来。”她有着惊人的美丽的外表，内心却又出人意外的善良，她毫不犹豫的救下偶然落难乞丐王国的落难诗人，不计前嫌的送水给试图掳走她的伽西莫多。这种美集童贞、母性和神性于一身，是一种令人敬畏的神圣之美。

美的东西总是令人赏心悦目的，即便这种“美”本身已经拥有，爱斯梅拉达仍是无可抑制的爱上了花花公了弗比斯队长，因此当弗比斯为迎合他的未婚妻向她招手示意时，刀子被如此形容：“亮晶晶的眼光落到弗比斯身上，双颊像着火一般涨得绯红，脚步缓慢而慌乱，眼光困惑的好像无法逃避蛇的诱惑的鸟儿。”如果说弗比斯的“美”对爱斯梅拉达有吸引力，那么爱斯梅拉达的美便是害她自己的武器了。“她是那样美的出奇，在帷幔和木刻的阴影中，她比在广场上更容光焕发，好像是谁把一个火炬从太阳底下带到了阴暗来。”书中在描述爱斯梅拉达被邀请至弗比斯未婚妻府邸时便已显露，美不被欣赏，而被作为互相较量的工具。

很显然，爱斯梅拉达并未炫耀她那惊人的美丽，她只是像平常人一样喜欢靠近自己心仪的人，即便知道彼此之间的距离，对于那些贵族小姐的嫉妒和愤怒，她并未察觉。她美丽而不自傲因为她有着一颗同样美丽的心。而那些雍容典雅的贵族小姐同样作为美的拥有者对事不关己的任何事可以做到漠然，但对于能威胁到她们的美就不会手软了。“她们讲着毒辣尖刻的话，即残酷又文雅，毫不在乎地盘问和探究她那寒伧粗笨的装饰品，她们又是讥笑，又是讽刺，又是没完没了的贬薄。冷言冷语不断向那流浪姑娘倾注，还有高傲的假慈悲和不怀好意的眼光。”这几句话，很恰当地表达出贵族小姐的丑恶内心，而爱斯梅拉达适时的“不屑的神情”更强烈地折射出雨果对于“本质美”的追求。

“爱斯梅拉达由于她的善良，她愉快的性格，活泼的姿态以及她的歌声和她的舞蹈，使她常去的地方的人都喜欢她，她部落里的所有的人都尊敬她，