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  • 2024-04-06 发布于新疆
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第三編魏晋南北朝文學

緒論●時代新變:文學的自覺和文學創作的個性化。文學集團(建安文人、正始文人、太康文人、永嘉文人、永明文人)和文學家族(三曹、陳留阮氏、琅琊王氏、陳郡謝氏等)的形成第一節文學的自覺與文學批評的興盛●文學的自覺與文學批評的興盛一、文學自覺的標志1、文學地位的獨立●“文學”詞源:“孔門四科”(德行、政事、言語、文學)○《论語·先進》:“德行:顔淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語:宰我、子貢。政事:冉有、季路。文學:子游、子夏。”●“文學”的本義:指以儒家思想文化爲研究對象的學術○《韩非子·六反》:“學道立方,離法之民也,而世尊之曰文學之士。”○《史记·李斯列傳》:“臣請諸有文學《詩》《書》百家語者,蠲除去之。”○《史記·孝武本紀》:“而上向儒術,招賢良,趙綰、王臧等以文學爲公卿,欲議立明堂城南,以朝諸侯。”●“文學”地位的獨立:南朝劉宋時期○《宋書·隐逸傳·雷次宗》:“時國子學未立,上留心藝術,使丹陽尹何尚之立玄學,太子率更令何承天立史學,司徒參軍謝玄立文學,凡四學並建。”○(南朝宋)範曄《後漢書》單列《文苑列傳》。2、文體區分和文體辨析●文體區分:○(魏)曹丕《典論·論文》:“夫文本同而末異,蓋奏議宜雅,書論宜理,銘誄尚實,詩賦欲麗。”○(西晉)陸機《文賦》:“詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮。碑披文以相質,誄纏綿而淒愴。

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