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五时事诗咏怀诗是指向未来，咏史诗回顾历史，而时事则直接关照当下重大的社会政治问题，用诗歌来反映时代的脉搏，社会的变迁。凡是描写当时社会政治、军事战争、民生疾苦、忧国伤时等重大社会历史问题的诗歌都属于时事诗的范畴。传统的所谓“诗史”、政治讽谕诗、边塞战争（描写边塞风光者当归入山水诗）诗等都可以归入此类。其特点是关注社会，关注民生，关注时代，用诗来为天地立心，为生民请命，为万世开太平是中国古代诗人的主流。这类诗歌又分两种：一种是以韩愈和白居易为代表，他们的作品中所有的道德，也往往仅只是出于一种理性的是非善恶之辨而已。另一种是杜甫为代表，他的诗中所流露的道德感则不然，那不是出于理性的是非善恶习之辨，而是出于感情的自然深厚之情。所以，同样是深入社会、关注民生、关注时代的诗，却不不同的流向：杜甫的诗歌是其仁者心的自然流露，其仁心的光辉自然地向外溢发、扩充、弥漫。而白居易等人的诗歌则以预一的社会功利为目的，是一种主题先行的向外之寻求。《蒿里行》曹操关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之人断肠。《岐阳》（其二）元好问百二关河草不横，十年戎马暗