《知音》篇“六观”，纪昀评“难”为一篇之“骨”.docxVIP

10.怎样理解《知音》篇“六观”，纪昀评“难”为一篇之“骨”，刘勰怎样对待这些问题。

怎样理解《知音》篇“六观”（说明：第一种观点比较简洁；第二种很详细，是联系全书总结的，主要观点一般在第一句话。大家视情况选择。个人认为第一种足够用了，适当加入第二种的例子，一家之言，仅供参考）

一观位体。

1.指作品体裁风格。因为“六观”是从形式特点方面着手考察的。刘勰在《文心雕龙》文体论中块到二十几种文章体裁，每种文体有不同的功能职责，不同的社会生活内容，需要银据实际情况采用相应的文体来表达，而不同文体又各有自己特定的创作规律和要求。“文丈之体有常”“凡诗赋书记，名理相因，此有常之体也”,（《通变》），又说“若总其归途,则数穷八体”(《体性》)概括了典雅、远奥等八种风格特点,又将风格与作者人格相联系,所以这体裁风格为鉴赏考察点之首。

2.位体”就是确定体裁。

刘勰认为,各种文学体裁在其产生和发展的过程中,逐渐形成了各自的特点和规律,具有不同的要求,“章表奏议,则准的乎典雅,赋颂歌诗,则羽仪乎清丽;符檄书移,则楷式于明断,史论序注,则师范于核要,咸铭碑诛,则体制于弘深,连珠七辞,则从事于巧艳”(《定势》)。进行写作必须注意不同文体的差别,“循体而成势,随变而立功者也”(《定势》)。但是文体作为形式的因素,它受内容的制约,内容不同形式也必然有所不同,内变化形式也必然随之变化,正如刘勰所说:“诗有恒