重庆市七校2023-2024学年高三上学期开学考试语文试题 .pdfVIP

2023—2024学年度高三开学七校联考

语文试题

本试卷分第I卷和第II卷两部分。满分150分，考试时间150分钟。

注意事项：

1．答题前，务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡规定的位置上。

2．答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

3．答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。

4．考试结束后，将答题卷交回。

第I卷

一、现代文阅读（33分）

（一）（原创）现代文阅读I（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

人品与文品的关系是美学家争辩最激烈的问题，我们在这里只能说一个梗概。从一

方面说，人品与文品似无必然的关系。魏文帝早已说过：“古今文人，类不护细行。”①刘勰

在《文心雕龙·程器》篇里一口气就数了一二十个没有品行的文人，齐梁以后有许多更显

著的例子，像冯延巳、严嵩、阮大铖之流还不在内。在克罗齐派美学家看，这也并不足

为奇。艺术的活动出于直觉，道德的活动出于意志；一为超实用的，一为实用的，二者

实不相谋。因此，一个人在道德上的成就不能裨益也不能妨害他在艺术上的成就，批评

家也不应从他的生平事迹推论他的艺术的人格。

但是从另一方面说，言为心声，文如其人。思想情感为文艺的渊源，性情品格又为

思想情感的型范，思想情感真纯则文艺华实相称，性情品格深厚则思想情感亦自真纯。“仁

者之言霭如。”②屈原的忠贞耿介，陶潜的冲虚高远，李白的徜徉自恣，杜甫的每饭不忘君

国，都表现在他们的作品里面。他们之所以伟大，就因为他们的每一篇作品都不仅为某

一时会即景生情偶然兴到的成就，而是整个人格的表现。不了解他们的人格，就绝不能

彻底了解他们的文艺。从这个观点看，培养文品在基础上下功夫就必须培养人品，这是

中国先儒的一致主张，“文以载道”说也就是从这个看法出来的。

人是有机体，直觉与意志，艺术的活动与道德的活动恐怕都不能像克罗齐分得那样

清楚。古今尽管有人品很卑鄙而文艺却很优越的，究竟是占少数，我们可以用心理学上

的“双重人格”去解释。在甲重人格（日常的）中一个人尽管不矜细行，在乙重人格（文艺

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的）中他却谨严真诚。这种双重人格究竟是一种变态，如论常例，文品表现人品是千真

万确的事实。所以一个人如果想在文艺上有真正伟大的成就，他必须有道德的修养。我

们并非鼓励他去做狭隘的古板的道学家，我们也并不主张一切文学家在品格上都走一条

路。文品需要努力创造，各有独到，人品亦如此，一个文学家必须有真挚的性情和高远

的胸襟，但是每个人的性情中可以特有一种天地，每个人的胸襟中可以特有一副丘壑，

不必强同而且也绝不能强同。

（摘编自朱光潜《文艺青年的自我修养》）

【注释】①出自魏文帝曹丕《与吴质书》，意思是古今文人大多都不拘小节。②出自唐

代韩愈《答李翊书》，意思是有仁义道德的人言语谈吐是美好和善的。

材料二：

千百年来，对于作品与作家德行之间是否存在关联的探讨从未断过。有人说“言为心

声“”文如其人”，作品的格调趣味与写作者的品行性格是一致的，性情褊急则为文局促，为

人冲淡则下笔悠远；但也有人认为作品与写作者的品行性格并无关联，写作者笔下的高

雅并不能证明其为人的脱俗，反之亦然。金代的元好问就曾在《论诗绝句》里写道“心画

心声总失真，文章宁复见文人。”

人品有优劣，作品有高下。不管作品能不能体现人品，一个人的修养和品行，势必

决定他的思想和境界，进而决定作品的高下。那么一部作品如何才算“高”呢？有很多不同

的标准，比如艺术标准、美学标准、思想标准、社会标准、历史标准等。单从艺术层面

来讲，作品的高下与写作者本身的人品并无必然联系。就像秦桧是卖国贼，人品低劣却

擅长书法，写出来的字工整划一，“颇有可观”；胡兰成是汪伪政权的大汉奸，臭名昭著，写

出来的文章却文风繁复细密，文字明艳照人。他们的作品尽管达到了艺术标准，