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有关《庖丁解牛》的作文题
01试题一及例文
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
经典寓言的寓意是丰富的。有人认为《庖丁解牛》表达了《庄子》“顺应自然”的思想,有人则认为主要是强调人要“保全天性”……你怎么理解这则寓言的寓意?
请写一篇文章谈谈你的认识。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
铭庖丁之志,谱时代新章
鞍山一中2609李熙澳
百年沧桑巨变,看寰宇风云,东海扬尘,渊渟泽汇,吾辈复登临;而今中华盛世,跨越千年的智慧仍发人深省,理解这些智慧的同时,更因立足现实,自主思考。复兴之重任在肩,青年怀天下。今引《庖》为论,思其深义,以扬其智。
山不让尘,川不盈辞:千牛之过于手,方熟而通之。
唐之颜元有言:“心中醒,口中说,纸上过,不从身上习过,皆无用也。”凡技乎进者,借以手熟尔无它。没有千锤万凿的淬炼,何来秦王剑千年寒锋不符,没有祖逖旭日东升,闻鸡起舞,何来日后金冠玉甲,率军北上;没有陈忠实置身山村农田十余载,何来《白鹿原》录尽人情冷暖,折射社会大千?“数字敦煌”重见天日,是樊锦诗半个世纪风中土里的执着;“长五”复飞之战,是周钰承每天一百八十级台阶的积淀。古往今来,纵观中外,执着于坚韧才能通往真理,实践与汗水才可铸就辉煌。正如庖丁之行,千牛之过于手,终于“方今之时”“神遇而不以目视,公知止而神欲行”。
无厚入隙,固其固然;依天理而行,方守而固之。
《庖》之有言:“依乎天理,游刃有余。”,又言“所解千牛,刃发于邢。”然也。熟,固能生巧,而顺环境规律而行,方能保己身周全,护周边无事,恢恢乎其间,出淤泥而不染,不随波逐流,亦不为环境所害。精明如享誉全球的柯达公司,不明其理,数字时代来临之际执迷于胶卷开发,终被环境淘汰。反观1978年的中国,身陷乱世旋涡之下,却能探其固然,刀入骨隙,走出改革开放的新图,终走出绝境,新辟天地。孙斌受人陷害,装疯卖傻,以屈求伸,终于保全性命,大仇得报;刘备避其锋芒,成千秋壮志,三分天下的威名远扬。寻求进取固然重要,保全自己,才是成就大业的第一要素,不懂得独善其身,最终也只得一个项公乌江落憾,卷土重来未可知。
踌躇满志,怵然为戒;行而迟也,动刀甚微,方稳而进之。
庖丁之成,从不在于其奏刀騞然,更在挥别过去,更上一层楼。“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤生”。君可见,钟杨功成名就,仍漫步于高山险滩之上,攀登于雪山峻岭之间,不负“探界者”之名;君可见,张桂梅校长名满天下,而为孩子们点亮的漫漫星火,仍日夜绽放在山区孩子们所仰望的夜空,照亮他们前进的道路。所谓“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”,在这万流奔涌,百舸争流的时代,不思进取,沉醉于过往,必然被鲜花和掌声冲昏头脑,迷倒在聚光灯下。凡是过往,皆是序章;活在过去,何以转身出发?决绝再见,方可携翩然而至之春,携先人共勉,披江斩浪。
于高山之上,可见大河奔腾;与群峰之巅,自有长风浩荡。当代青年当以庖丁之姿,携古人之手,立足深省;砺庖丁之刃,于岁月长河中任尔风吹雨打自岿然不动,浅唱低酌;铭庖丁之志,脚踏实地,于长风中成就梦想,造炬成阳。
明其位,做好事,求自在
作者:???
《庖丁解牛》这则寓言不仅通俗易懂,而且寓意深刻,每次阅读总会有新的发现和体悟。走近庖丁,深入研究其人生哲学,对于我们具有重要意义。
庖丁是一个很平凡的人,一辈子做着很平凡的事,然而他却能够把平凡的事做得“游刃有余”“踌躇满志”,这正是我们这些人所缺乏的。反观当今社会,大多数人一方面是不甘于平凡,另一方面却只能在平凡中抱怨、沉沦以至于堕落下去,与庖丁相比,何其可悲!
庖丁的人生哲学,可以引发我们三个角度的思考:
首先是“明其位”,就是自己知道人生的位置和方向。我们每一天都在“活着”,在短暂的人生中,能够正确认识自己,给自己一个准确的定位很重要,古希腊哲人苏格拉底就曾告诫我们要“认识你自己”。
庖丁是一个能够把自己放在合适的位置上的人,知道自己是谁,应该做什么--这一辈子也就是做一个屠夫而已,这没有什么丢人的,这个世界上,不同的人做不同的事,职业有分工,生活有差别,在这则故事中,庖丁是真正的主角--即使梁惠王在旁边,他也是心无旁骛,而且自得其乐,他的态度不卑不亢,他的动作娴熟流畅,他的回答充满自信又富有哲理。
我们大多数人,在大多数情况下是不安于现状的,总是手里做着一件事,心里头想着另一桩事,“一心以为有鸿鹄将至”。人最难的是正确认识自我,能够把自己放在一个合适的位置上,做好自己该做的事情,才能真正回归自我,获得生命的自由。
其次是“做好事”,这里的“做好事”,是指把自己该做的事情做好,明白“活在当下”的意义。所谓“生活”,就是“生命”总是处于“活着”的过程之中,就是我们“活”在每一天,“活”在每时每刻,而“活”的过
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