高中语文课件：《种树郭橐驼传》第2课时.pptx

种树郭橐驼传柳宗元

比较内容郭橐驼他植者种树方法种后态度结果揭示事理：文章第三段把郭橐驼与“他植者”的种树态度、方法进行对比，突出的重要性。植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。勿动勿虑，去不复顾。其置也若弃。爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。天者全而其性得矣木之性日以离矣回顾旧知“顺木之天以致其性”

行文至此，已较完整。清代学者何焯认为后两段可以删去。你认为删去行不行？

问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖（xù）尔植，督尔获，早缫(sāo)而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧（sūn）饔（yōng）以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传（zhuàn）其事以为官戒也。后两段

问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪