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创新辽河文化的哲学思考

2009-6-1116:17:00

牟岱

[摘要]：建构辽河文化品牌，打造辽宁地域文化，必须要知己知彼，为此首先要梳理辽河文化历史资源，理性地分析辽河文化的缺失，特别是从全面振兴辽宁的角度，探讨辽河文化与辽宁未来发展之间的关系，确定辽河文化的缺失，提出辽河文化的未来发展价值目标。

????辽宁的文化究竟是什么,这一直是一个争论问题.??有人主张辽宁文化就是清文化;?另有人认为,是满清文化或者前清文化,这样可以区别北京的清文化;?以辽河文化命名辽宁地域文化品牌，首先应该厘清辽河文化的优势和劣势,?发现辽河文化的弱点，从此出发按照继承、发展和创新的辨证规律，完善辽河文化体系和内容。为此，要了解辽河文化的先天不足。辽河文化历史悠久、文化内容丰富、是多种地域和民族文化交融的文化复合体，从古至今，它包括了几种不同形态的文化：游牧部落文化、黑土地文化、满清文化、移民文化、殖民文化、国有文化和改革开放时期的转型文化等多种文化，也有学者提出抗战文化也是其宝贵文化财富。从古至今人类相继产生了采集、狩猎、游牧、农耕、工业等多种文化形态的发展看，从公元前3000多年到1644年，辽宁是以游牧部落狩猎文化为主流文化和原生态文化，辽宁人的很多文化特征都是遗得于原始游牧部落文化，这是辽宁文化的原始积淀层面；这种文化统治辽宁大地几千年，对辽宁人的硬性影响很深，总体上，游牧部落文化已经奠定了养育这方人的“水土”。到1840以前以满清文化为主体，是农耕文化开始出现时期，后来随着中原移民的迁入、帝国主义的入侵、支援东北建设，中原汉族儒家文化、殖民地文化和计划经济官本位文化先后成为了辽河文化主流。因此，辽河文化的主流文化主要是移民带入的传统中原文化、当地黑土文化和工业化初期国有文化；其深层心理文化则是原生态的游牧部落文化。比于中原地区，辽河文化的农耕文化历史短，大规模农耕历史不超过五百年，近现代农耕社会文化积累时间不足；又在不到一百年的时间内经历了移民文化、殖民文化、国有文化、改革文化的多次冲击，外来文化因子移入过多，文化的各种成分的整合过程尚没有完全完成，文化内容和体系总体特征不十分明显，但是，比于发达省份，辽河文化的不足是十分明晰的。

????辽宁的不同历史文化资源是我们发展的宝贵精神财富，各种文化资源经过千百年交融发展，形成了积淀深沉的辽河文化，形成了辽宁人的地域精神、风格和价值规范。她曾成就了辽宁的辉煌，也让人感到羁绊了辽宁的步伐，其中这些历史文化资源都不同程度地为辽河文化带来了负面文化影响，形成了辽宁人文化特征的几个显著的负面缺点：文化原始（粗野）性、文化自足性、文化自负性、文化保守性、文化依赖性和文化投机性。

????一、文化的原始性。辽河文化的原始性特点比较鲜明。突出表现在辽宁人的文化行为上。这是原生态文化--游牧部落文化的遗风犹存的结果。辽宁人很多文化特征都是原始游牧部落文化遗得痕迹。所谓游牧文化就是以游牧为主要生产和生活方式而形成的风俗习惯、价值标准、社会制度、艺术风格等方面的总和。其特点是原始性、依赖性和流动性很强。游牧文化起源可追溯到较早时期，大致在公元前9000年至7000年间，而其形成期应在青铜器时代中晚期。内蒙、辽宁境内的最新发现的兴隆洼文化、赵宝沟文化、红山文化、牛河梁文化等都属于这一时期的典型文化代表。游牧部落文化本质上讲是属于草原文化的亚文化。?

????游牧部落文化在世界上的分布很广。从古至今世界上存在着五个主要游牧文化地带①，其中就提到了从黑海延伸至蒙古的欧亚大陆草原地带。东北和辽宁就属于这一游牧文化地带。游牧部落文化不属于地域文化类型，例如，海洋文化、大河文化、森林文化等序列；而是从属于经济文化类型，可列入狩猎文化、采集文化、农耕文化等序列②。辽宁自古以来是游牧部落集聚地区，这块土地上自古以来的主流文化就是游牧部落文化。从辽宁的游牧部落文化生成过程看，大体经历了前中后三个游牧文化时期，最后进入“第一次社会大分工”③农业和游牧业分离时期。?

????公元前20世纪左右，辽宁地区逐步与夏朝奴隶社会建立了隶属关系。据中国最早的史书《禹贡》记载,辽宁地区最早为冀、青2州之城,地广人稀，清入关以前，渤海国时代和辽金时代，辽宁这块土地一直是以游牧（狩猎）文化为主的文化，虽然他们曾经不同程度地借鉴中原文化，但是，大多都是在建筑、组织制度、军事等方面学习中原，清代以后辽宁才逐步部分进入农耕文化。所以，辽宁的原生态文化应该是拥有几千年历史的游牧狩猎文化。游牧狩猎文化的特征是靠武力征战，尚武崇勇、武力意识、宗缘意识、首领意识和部落（群体）意识强。这带给辽宁的文化积淀是土著部落生活影响深重，导致地域人文特征比较粗犷、性格豪放、崇尚武力、独霸一方、生猛好战、匪气较重，游牧文化也使其