《市井人物传记两篇》课件统编版高中语文选修《中华传统文化专题研讨》.pptxVIP

《市井人物传记两篇》课件统编版高中语文选修《中华传统文化专题研讨》.pptx

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解释成语:大方之家:芝兰玉树乐天安命大方:大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。比喻有出息的/s?q=%E5%AD%90%E5%BC%9F&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn子弟。安于自己的处境,由命运安排2.翻译加线词:区区于言语之间亟美颜渊无与晤言洞庭之阴简练揣摩与敬亭相尔汝3.补写:(1)《季氏将伐颛臾》中,冉有归咎他人推卸自己责任的句子:(2)《上枢密韩太尉书》中论述司马迁文章风格的句子:(3)温庭筠《菩萨蛮》将眉喻为山,将鬓喻为云,将腮喻为雪的句子:《儒林外史》的讽刺艺术一写实—作者退居幕后,不作评价二细节—刻画形象,画龙点睛三夸张—成倍夸大,强化形象四对比—不经意中,强化讽刺市井人物传记两篇——《柳敬亭传》《马伶传》古代传记文学的书写传统(1)秉笔直书的实录原则司马迁《史记》:“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”(2)“为亲者讳”和弱化手法《春秋公羊传·闵公元年》中说:“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。”是说对尊者、亲者、贤者的过失应避而不谈。由于传记体裁不宜明显地展露主观情感,作者常常采取弱化的手段为亲友讳,在叙事过程中隐晦地表达出作者的主观判断,展现个人态度。(3)“有意味的形式”(暗含褒贬)“有意味的形式”即为“……以为……”,这是传记文学中暗含深意的常用句式,在《史记》中出现最多,如《酷吏列传》:“武安侯为丞相,徵汤为史,时荐言之天子,补御史,使案事。……於是上以为(张汤)能,稍迁至太中大夫。”将赵禹、张汤、义纵和尹齐等人归为一类,以“酷吏”名之,司马迁的态度不言而喻,但汉武帝认为他们是有才之人。在此司马迁不仅表现出对酷吏一类人的贬斥态度,还借助他们隐晦地表达出对当朝统治者的不满。(秉笔直书)(1)黄宗羲直接写柳敬亭“年十五,犷悍无赖,犯法当死”,少年时期已是官府缉拿的重点人物,可见他所犯罪行不小。(2)“宁南以为相见之晚”一句实际上隐含作者微辞,黄宗羲以一种“有意味的形式”隐晦发之,他特地写到当时宁南幕下的一批儒生,他们写文章一定要引经据典,还要反复斟酌,之后才敢行之于文,相当严谨。但宁南侯不予采用,反而是柳敬亭的市井行话处处迎合他心意。两位不知书者趣味相投,饱学之士反弃置不用,视家国军政大事如儿戏,隐隐有嘲讽之意。暗含褒贬(3)黄传文末感叹说:“嗟乎,宁南身为大将,而以倡优为腹心,其所授摄官皆市井若己者,不亡何待乎?”称柳敬亭为“倡优”,从职业上鄙视民间艺人,并把左良玉的败亡间接归罪到柳敬亭一类“市井小人”身上反映出黄宗羲作为士大夫阶级对艺人的轻视态度,这不能不使人认为是他的阶级偏见,也比较严重地暴露出他的思想局限性。张岱《柳敬亭说书》比较阅读:两篇作品描写的角度有什么不同,这种不同对于人物刻画又有怎样的作用?(1)张岱的《柳敬亭说书》采用了焦点式的叙述,着眼点在说书技艺上,作者就是为了说明其说书技艺高,极受听众欢迎。为此他通过十日前预约,报酬高,对说书环境要求苛刻,与名歌伎王月生齐名等事件从侧面说明其技艺之高,又通过对柳敬亭说书时的神态、现场效果的描写凸显其艺术处理手法的高妙。通过这些事件我们可以看出柳敬享是一个十分敬业,做事力求完美,有着很强艺术感召力的人。(2)《柳敬亭传》它所述之事与说书有关,但又不囿于对说书的描写,它描写的是一个纵向的、动态的、线性的过程。这样人物的个性在事件的发展变化之中就显得更加丰富。作者为此描写了学说书、结交宁南伯、重操旧业三件事,通过这三件事,我们可以看出柳敬亭是一个做事执着、艺术感悟力强、情感丰富的人,他的爱国之情使他的说书技艺得到更大的提高。《马伶传》:是明末作家侯方域的一篇市井人物传记。文章记述了梨园弟子马伶为演好奸相严嵩,到相国顾秉谦门下学习三年,归来后,演技精湛,远超对手。作者表达了对市井艺人的钻研技艺的赞赏,同时暗讽了奸相——马伶的演出越是成功,顾秉谦的奸相嘴脸越是丑陋。暗讽奸相的写作意图体现了士大夫忧心时政的社会责任感。文章意蕴深刻,讽刺含蓄而辛辣,耐人寻味。《高祖还乡》:是元代散曲家睢景臣的作品,选择皇帝还乡这一特殊题材,通过乡民看似无知的眼光和口吻,描述了皇帝还乡时装腔作势的可笑嘴脸,以及微贱时狡诈无赖的卑劣行径。文章用漫画式的描写、夸张的语言,对帝王还乡的庄雅之事进行戏谑和嘲讽,有强烈的讽刺效果,表达了蔑视权贵的人文精神。文本欣赏与探究人物汉高祖刘邦事件帝王还乡:迎驾——驾到——见驾——骂驾形象特

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