2-《孔雀东南飞》课件统编版高中语文选择性必修下册.pptxVIP

《孔雀东南飞》

了解乐府诗乐府：原指西汉武帝刘彻始设的专管音乐的官署，兼及创作、收集民间歌谣，以供朝廷制礼作乐之用。乐府诗：中国古代官署（乐府）中配乐演唱的诗歌。汉乐府：主要反映广大人民的生活和爱情的乐府诗歌，以五言为主，句式灵活，语言流畅，继承发展了《诗经》的现实主义传统和《楚辞》的浪漫主义精神。主要保存在郭茂倩的《乐府诗集》中。主要作品：《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《东门行》、《十五从军征》、《战城南》、《上邪》、《江南可采莲》。

本文选自南朝徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古代最早的一首长篇叙事诗。故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785字，小序10句，53字。）《孔雀东南飞》是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。与《木兰诗》和唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。

诗序：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。

孔雀东南飞，五里一徘徊。飞来双白鹄，乃从西北来。十十将五五，罗列行不齐。妻卒疲且病，不能飞相随。五里一返顾，六里一徘徊。吾欲衔汝去，口噤不能开，吾欲负汝去，毛羽何摧颓。乐者新相知，忧来生别离。踌躇顾群侣，泪落纵横随。——汉乐府《飞鹄行》白鹄不能衔负雌鸟，来比喻男子不能庇护妻子。孔雀是有灵性的鸟，能够选择自己的终生伴侣，相守一生。

孔雀东南飞，五里一徘徊。比兴内容：孔雀失偶比喻夫妻离别徘徊不离写出不忍分离营造了忧伤缠绵的氛围手法：比兴结构：引出下文两人的故事

以“谁做什么/怎么样”的句式，概括故事情节。兰芝多才多艺，嫁给仲卿

“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”这段刘兰芝的哭诉，都告诉了我们哪些信息？1、白富美强2、夫妻情深，但聚少离多3、婆媳问题很严重4、我们离婚吧

“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”铺陈：十三……十四……铺陈、排比手法，夸张地写尽（渲染）人或事的各方面情态。铺陈就是赋，即“敷陈其事而直言之”。作用：强化、烘托事物、人物特点作用:①加强语势，使诗歌更具声律之美，②渲染某种环境、气氛，营造一种真实的画面感。③再现人物心理，塑造出立体饱满的人物形象。

刘兰芝是不愿离开焦仲卿的,为什麽还要自请遣归?①因不堪屈辱。她感到与焦母实在合不来，“妾不堪驱使”“君家妇难为”,所以不如回去。②因深知遣归之势不可挽回。兰芝从焦母的故意挑剔（“三日断五匹，大人故嫌迟”）中,感到了“徒留无所施”，因此不卑不亢地自己先提出来，反映了兰芝平时的忍辱负重和迫不得已。激愤之情，溢于言表；难言之隐，尽含其中。刚强倔强、自尊自爱、勇于反抗

兰芝倾诉矛盾、自遣请归仲卿求情，焦母回绝

府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。”阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”焦仲卿的回复是“熄火”还是“助燃”？焦母形象立现：强势、掌控欲强

府吏长跪告：“伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复取！”阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”焦母：强势、霸道、易怒、独断焦仲卿？孝顺？知礼仪？真爱？

子甚宜其妻，父母不说，出。——《礼记·内则》妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。——《大戴礼记·本命》）兰芝被遣的各种说法：封建礼教说、无子说、仲卿懦弱说、门阀说、恋子说

兰芝严妆、辞别焦家夫妻誓别

刘兰芝为什么在离开前要认真地打扮自己？从头到脚，衣饰足履，样样妥帖。美丽无比，绝世无双。这展现了她的爱美之心，更表现了她的自尊与人格独立。

上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”你觉得刘兰芝的这番话说得好不好？好在哪里？刘兰芝与小姑子亲如姐妹爱憎分明、重情义有修养、机智、不懦弱

兰芝回家、县令太守提亲、兰芝被迫答应

初嫁卫家，东汉末大乱，被匈奴左贤王掠走，在匈奴生活十二年。曹操跟蔡邕是朋友