河南省南阳市唐河县2023-2024学年高二上学期期末历史试题（解析版）.docxVIP

高级中学名校试卷

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河南省南阳市唐河县2023-2024学年高二上学期期末

历史试题

全卷满分100分，考试时间90分钟

注意事项：

1、答题前考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上并将考生的条形码贴在答题卡指定位置上

2、回答选择题时，选出每小题〖答案〗之后用铅笔把答题卡对应题目的标号涂黑，如需改动用橡皮擦干净后，再选涂其他〖答案〗标号。回答非选择题时，将〖答案〗写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3、考试结束之后，将答题卡收回。

4、考试范围：选择性必修一、二、三

一、选择题（本题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合要求的）

1.下面是先秦古诗《赓歌·股肱喜哉》中记载的一次“互动式对话”。

◎帝舜作歌日：“股肱喜哉,元首起哉,百工熙哉”。

◎皋陶(掌刑狱)和而歌日：“元首明哉,股肱良哉,庶事康哉”。|

这种“互动式对话”（）

A.打上了原始民主的烙印 B.促进了权贵阶层的产生

C.折射出君臣关系的萌芽 D.催生了古代社会的转型

〖答案〗C

〖解析〗

本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是先秦时期。根据材料可知，题干的大意是大臣们乐意办事，君王振作奋发，一切事情都会兴旺发达。由此可见，先秦时期已经出现了君臣关系的萌芽，C项正确；材料未涉及原始民主的相关信息，不符合题意，排除A项；材料体现不出权贵阶层产生的相关内容，不符合题意，排除B项；题干与古代社会的转型无关，排除D项。故选C项。

2.在唐代,诏赐国(李)姓比较盛行。这一时期的“诏赐国姓”有两大特点,一是武将居多，二是唐朝初创时和安史之乱后居多。由此来看,唐朝统治者“诏赐国姓”旨在

A.冲击传统宗族观念 B.笼络人心维持统治

C.扩大政权统治基础 D.实现文化心理认同

〖答案〗B

〖解析〗

根据材料“一是武将居多，二是唐朝初创时和安史之乱后居多”和所学知识可知，唐朝初期和安史之乱后社会动荡，武将手握重权，赐姓可以有效的笼络人心，维系统治，B正确；材料与冲击宗族观念无关，A排除；扩大统治基础的目的也是为了维系统治，C排除；材料与文化心理认同无关，D排除。故选B。

3.李约瑟对中国古代司法现象有一定的思考，他说：“中国人有一种深刻的信念，认为任何案件必须根据它的具体情况进行裁决。在中古世纪的中国社会中，律师和辩护人是极少的，县官的良心就起着辩护的作用。”这里所谓的“县官的良心”意指（）

A.淡泊名利的政治修养 B.由孝而忠的政治伦理

C.以民为本的人文关怀 D.清廉公正的政治纪律

〖答案〗C

〖解析〗

本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是古代中国。根据材料“认为任何案件必须根据它的具体情况进行裁决……县官的良心就起着辩护的作用”及所学可知，古代中国的法律具有礼法结合的特点，县官的良心对案件的处理具有重要的影响，体现了强烈的人文关怀和人道主义的色彩，C项正确；“淡泊名利的政治修养”与题干信息无关，排除A项；题干信息与忠孝无关，排除B项；“清廉公正的政治纪律”属于对官僚的要求，不符合题意，排除D项。故选C项。

4.唐宋很多皇帝都提倡三教并重。唐玄宗亲自对《孝经》、《金刚经》和《道德经》三部书进行注释，并将注本颁行天下；南宋孝宗的《三教论》说：“以佛修心，以道养生，以儒治世”。这说明唐宋时期（）

A.儒学已经丧失其正统地位 B.统治者注重宗教的实用功能

C.理学的社会基础比较薄弱 D.三教合一成为传统文化主流

〖答案〗B

〖解析〗

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐宋（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：唐玄宗推进儒佛道经典的注释发行、宋孝帝撰文表述三教关系等可知唐宋皇帝提倡三教并重的做法，说明统治者注重宗教的实用功能，B项正确；据所学，唐宋时期，儒学并未丧失其正统地位，排除A项；据所学，唐朝时期，理学尚未形成，排除C项；据所学，唐宋时期一直占据传统文化主流的是儒家思想而非三教合一，排除D项。故选B项。

5.岳麓书院所藏秦简中，《尉卒律》规定：“为计，乡啬夫及典、老月辟（排除）其乡里之入、彀（gòu，出生）、徙、除及死、亡者，谒于尉，尉月牒部（文书登记）之，到十月乃比（核实）其牒，里相就殹（也）以会计”；《金布律》亦载：“吏先为（？）印，敛，毋令典、老挟户赋钱。”以上简文表明，秦代“里老”（）

A.由朝廷任命并对中央负责 B.参与编排户籍征收赋税

C.制定乡约以教化基层百姓 D.负责解释律令维护治安

〖答案〗B

〖解析〗

本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：