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《望月怀远》古诗词鉴赏

《望月怀远》古诗词鉴赏篇1

灭烛两句：刻划相思时心神恍惚，不觉从室内走到室外。爱月灭烛，露凉披衣

，

此诗乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。诗人望见明月，立刻想到

远

在天边的亲人，此时此刻正与我同望。有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜

不眠。

身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户，露水沾润，月华如练

，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到

室内，寻个美梦，或可期得欢娱的约会。

诗的意境幽静秀丽，情感真挚。层层深入不紊，语言明快铿锵，细细品味，如

尝橄榄，余甘无尽。“海上生明月，天涯共此时”为千古佳句，意境雄浑豁达。

《望月怀远》古诗词鉴赏篇2

茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。

多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。

不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

733年（唐玄宗开元二十一年），在朝中任宰相的张九龄遭奸相李林甫诽谤排挤

后，于开元二十四年（736）罢相。《望月怀远》这首诗应就写于开元二十四年张九

龄遭贬荆州长史以后，同《感遇十二首》应该属于同一时期的作品。

《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲

人而写的。

起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草

”，谢灵运的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上

来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，

脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月

”。

第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋

》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“

但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以

不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体

裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张

九龄作古诗时浑成自然的风格。

颔联“情人怨遥夜，竟夕起相思。”直抒对远方友人的思念之情。“情人”，

多情的人，有怀远之情的人。这里指诗人自己。“遥夜”，长夜。“竟夕”，通宵

。诗人思念远方的友人，以至于彻夜难眠，埋怨长夜漫漫。

颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋。”承接颔联，具体描绘了彻夜难眠的情境。

“怜”，爱怜。“滋”，沾湿。上句写诗人徘徊于室內。吹灭蜡烛，更加爱怜洒满

一地的银色月光。下句写流连于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾湿了身上的衣

裳。这就把彻夜难眠的形象传神的描绘出来。

尾联“不堪盈手赠，还寝梦佳期。”：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎

么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇

妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆

机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此

戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。

张九龄（678-

740）唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市

）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗

风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、

名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，

敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴

的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉

为“岭南第一人”。

《望月怀远》古诗词鉴赏篇3

海上生明月，天涯共此时。情一人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

天涯共此时：天涯，天边，遥远的地方，指远方的亲人。共此时，是说自己和

远在天涯的亲人，因望月而互寄相思之情。

情一人怨遥夜：情一人，指怀有深厚情意的人，这是诗人自称。怨，怨恨。遥

夜，长夜。

怜光满：怜，爱。光满，指月光满屋，月色分外皎洁可爱。

不堪盈手赠：不能把它慢慢地捧在手里