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文言文阅读

广东省佛山市S6高质量发展联盟2023—2024学年下学期期中联考高一语文试题

（一）文言文阅读（本题共5小题，24分）

阅读下面的文言文，完成9～13题

材料一：

庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”

文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

（节选自《庄子·养生主》）

材料二：

景公出游，北面望睹齐国，曰：“呜呼！使古而无死，如何？”晏子曰：“昔上帝以人之没为善，仁者息焉，不仁者伏焉。若使古而无死，丁公、太公将有齐国，桓、襄、文、武，将皆相之，吾君将戴笠、衣褐，执铫耨，以蹲行畎亩之中，孰暇患死？”公不悦。无几何，梁丘据乘六马而来。公曰：“据与我和者夫！”晏子曰：“此所谓同也。所谓和者，君甘则臣酸，君淡则臣咸。今据也，君甘亦甘，所谓同也，安得为和？”公不悦。无几何，公西望，睹彗星，召伯常骞使禳而去之。晏子曰：“不可，此天教也，以诚不敬。今君若设文而受谏，虽不去彗，将自亡。今君嗜酒而并于乐，政不饰而宽于小人近谗好优何暇在慧茀又将见矣。”公不悦。无几何，晏子卒。公出屏而立曰：“呜呼！昔者从夫子而游，夫子一日而三责我。今孰责寡人哉？”

（节选自《晏子春秋·谏上》）

9.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

政不饰A而宽B于小人C近谗D好优E何暇F在彗G茀H又将见矣。

10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.岁，文中是名词作状语，与《师说》中“小学而大遗”中“小”“大”的用法相同。

B.间，文中指空隙，与《曹刿论战》中“肉食者谋之，又何间焉”的“间”含义不同。

C.相，文中有辅佐之意，与《赤壁赋》中“举匏樽以相属”的“相”含义不同。

D.亡，文中指消失、消亡，与“亡命天涯”“亡羊补牢”中的“亡”含义均不同。

11.下列对材料有关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.材料一中庖丁解牛能顺应牛的肌理结构，且能反复实践，最后甚至不需要用眼睛去看，凭精神就能掌控用刀的节奏和方向。

B.材料一借庖丁解牛的经历，说明了人处世间，只有像庖丁解牛那样避开矛盾，做到顺其自然，才能保身、全生、养心、尽年。

C.材料二中景公在出游时，一天之中三次受到晏子的谏责，其中晏子把君臣的和谐关系形象地解释为口味互补，而不是气味相投。

D.材料二中晏子对景公进行劝诫，核心是希望景公说话办事要懂得规律，按规律办事，却没得到认可，不久晏子因此而去世。

12.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）

（1）因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！

（2）吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。

（3）吾君将戴笠、衣褐，执铫耨，以蹲行畎亩之中，孰暇患死？

13.晏子第三次劝谏时，不同意景公“召伯常骞使禳而去之”的原因是什么？请简要概括。（3分）

9.CEG（每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分）【解析】原句标点是：政不饰而宽于小人，近谗好优，何暇在彗，茀又将见矣。

10.A【解析】A.不正确，“小学而大遗”中“小”“大”的用法属于形容词做名词。B.正确，“肉食者谋之，又何间焉”的“间”含义是“参与”。C.正确，“举匏樽以相属”的“相”含义是“互相”。D.正确，“亡命天涯”“亡羊补牢”中的“亡”含义分别是“逃跑”和“丢失”。

11.D【解析】“却没有得到认可，不久晏子因此而去世”错，于文无据。

12.（1）顺着牛体本来的构造，不曾碰到过经络相连和筋骨结合的地方，更何况大骨呢！（“因”“况”各1分，“技经肯綮之未尝”宾语前置句1分，句意1分）

（2）我看到那里很难下刀，就小心谨慎地提高警惕，目光因为有这个交错聚结的地方而集中在那里，动作也因此而缓慢下来。（“怵然”“视”视为止，行为迟“中”“为”各1分，句意1分）

（3）君主您将会戴着斗笠、穿着布衣，手持大锄小锄在田地里蹲行劳作，哪有闲暇忧虑死亡呢？（“衣”“执”“患”各1分，句意1分）

13.①彗星的出现是上苍在教诲人们，用以警戒不恭敬的行为。②景公如果修文德、纳谏言，即使不祈祷，彗星也会自行消失。（答出一点给1分，答出两点给3分，意思对即