《兰亭集序》《归去来兮辞并序》联读课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册.pptxVIP

兰亭之

田园之;;一文意疏通;;羲之幼有美名，七岁学书，十二岁时得其父传授学书笔法。又从卫夫人学书，融汇古今，独创一家，时人称其笔势，“飘若浮云，矫若惊龙”，被后人尊为“书圣”，与儿子王献之合称“二王”。其书迹虽为后人摹刻，已非原迹，得羲之笔法神采的，尤以永和九年记兰亭修禊之《兰亭集序》为极品，后人尊为“天下第一行书”。

东晋书法家、文学家。字逸少。东晋琅邪人（现山东省临沂县）。后居会稽山阴（今浙江绍兴）。为官至右军参军，世称“王右军”。因与扬州刺史不和称病离郡，放情山水，弋钓自娱，以寿终，后人辑有《王右军集》2卷。;飘若浮云，矫若惊龙;《兰亭序》（局部）;写作背景;文体——序;永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭①，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水②，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。;【曲水流觞】：有山有水，先将水从高处引来，环曲成渠，这弯弯曲曲蜿蜒流淌的溪水，就叫“曲水”；然后将盛酒的“觞”浮于水面，使之从上游顺流而下,借助水流之力传杯送盏，即“流觞”。与会者“列坐其次”，坐在河渠两旁，当觞杯飘至曲折拐弯处，缓缓经过宾客面前，在谁的面前打转或停下，即可取过一饮而尽，然后按照事先讲好的条件，或吟诗或咏唱，以为娱乐。当然，如若饮的人不能满足事先讲好的条件就得罚酒。;时间：暮春之初;人物：群贤毕至;景物：崇山峻岭茂林修竹;清流激湍映带左右;事由：修禊，曲水流觞;夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内①；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇②，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！;参考译文;每览昔人兴感之由，??合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文①。;每当我看到古人（对死生）发生感慨的原因，（跟我所感慨的）像符契那样相合，没有一次不对着他们的文章叹息哀伤，心里又不明白为什么会这样。（我）本来就知道把死和生看作一样是荒诞的，把长寿和短命同等看待是虚妄之谈。后人看待今人，也像今人看待前人一样，真是可悲啊！因此我一一记下与会者的姓名，抄录下他们所作的诗篇。即使时代不同、世事各异，但触发人们情怀的原因，大概是一致的。后世的读者，也将由这些诗文产生一样的感慨（有感于死生这件大事）。;归;余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。;及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。;①“质性自然，非矫厉所得”

不愿扭曲天性，强迫自我去做本性不想做的事。

②“饥冻虽切，违已交病”

不愿折节为吏，那比冻饿更难以忍受。

③“于是怅然慷慨，深愧平生之志。”

志不在此

④“程氏妹丧于武昌”

亲妹过世，需要去奔丧。;既然选择“归去”，当初又为何要出仕？;归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。;乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。;归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。;已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！;二文本细读;兰亭之

田园之;;环境对比;人物对比;;情思对比;