入殓的仪式流程.docxVIP

入殓的仪式流程

入殓的仪式流程

仪式流程

入殓时，由死者的儿子抱尸入棺。晋东南沁县一带，讲究把死者的头部用红布围上，然后由其长子抱头，另外4人或6人抬身体，脚先头后出屋。屋外用毯子遮阳或打伞，浮山等地称为上不见天。入棺时，死者的脚要先进，然后平放棺内。原来死者袖口和裤脚系的麻披，这时要解掉。

有的地方在男性死者的右手放鞭子，左手放馒头;在女性死者的双手都放馒头。鞭子称为打狗鞭，馒头称为打狗干粮。襄汾一带，死者绝气后要用白布束身，入殓后把白布取出，分给儿孙束腰，名为留后代。晋中祁县等地，死者头部要枕一种特制的凹型空心枕，上绘日月、山川、花卉图案，枕中实以线香、五谷等。死者身上再铺七张银箔，最后从头到脚蒙红布七尺，此布须由已嫁女儿置备，俗称铺儿盖女。

入土开路

给死者铺盖停当以后，棺内还要放置一些生活用品和死者生前的心爱之物，但绝对禁止放入毛织物和毛皮制品，如毛毯、毛毡、皮褥子、毛皮鞋之类。民间认为犯了这一忌讳，就会着毛变畜，错胎转生。除了再撒一些五谷、纸钱外，还要在棺内放置一些驴蹄甲片和生铁片。生铁片最好是用犁铧碎片，取入土开路之意。

人殓完毕后，棺盖斜盖于棺身之上，仍留缝隙。待死者亲属最后检视后，在夜间或阴阳先生择定的时辰盖棺。

盖棺

盖棺，又称合棺喻，家人、亲友齐集，揭去死者脸上的蒙面布或纸，向死者告别。死者如系女性，还要请其外甥或娘家人检视穿戴、铺盖，看有无异议。然后正式盖棺楔钉，家人、亲友跪拜告别。晋中祁县一带，合棺前要把死者身上盖的红布由脚部往下拉，露出颜面，然后顺势把红布撕下一条，迅速合盖落木锁、即棺盖与棺身之间的榫卯。钉棺一侧用钉七枚，每颗钉子上把撕下的红布条各垫一小块。钉棺时，全家回避不动哭声，只有死者的儿子须立在棺旁口喊躲钉。这在山西南北都是大体一致的。参加钉棺的邻里、朋友都要身系红布条，并要给钉棺的人赏封，称为喜钱。盖棺以后，死者的子女还要手拍棺木数次，俗称叫醒。

襄汾等地，死者的儿女要做撅片面于灵前供献，然后由参加入殓的人分吃，表示从此与死者永诀了。

在入殓第二天半夜，沁县等地要置备纸马素车、香炉锡箔和纸人，由死者的子女哭送到将来出殡必经的十字路口烧化，为死者送行，俗称送魂。闻喜一带，在死者去世的第三夜，家人于城隍庙、土地庙叩拜之后，要由死者的一个女儿手提汤水罐，暗中摸索浇奠，并呼唤死者。另外有一个代替答应，凡三呼三应，然后哭出庙门回家。往返要故意绕远，回家后哭奠烧纸，名为烧上路纸。偏关等地，家里有人亡故后，或三夜、或五夜、或七夜不等，家人要去城隍庙哭叫，呼唤亲人回来，俗称叫夜。亲友在这几天内，要赠送提灯，丧家以灯多为荣。民间认为，人死后要受城隍神审判，审判无罪后，家人便以灯引魂归来。所以这一习俗又叫做送灯。

入棺

给死者穿着入棺。《礼记问丧》中载：死三日而后殓。人死后不立即入殓，主要是为等候死者复活。如不复生，就举行殓礼。装殓尸体的用具大都为棺材。淮安民间殓尸的棺材有好多种，但以木棺为主。在木棺中，因制作的时间不同，也有不同的名称，在人未死前制作的棺材称寿材，为了敬祝老人长寿，又称百岁坊亡人停尸后，开始筹集木料，请木匠打制，因时间紧，需快速完成，犹如走马，称走马材。因寿木质量不同，制作的棺材也有区别，一是用四块薄板安钉而成，简易如匣，称薄皮材。二是一二三，即盖板厚三寸，底板厚一寸，两墙板厚二寸，此棺为一般百姓家所用。三是四五六，即盖板厚六寸，底板厚四寸，两墙板厚五寸。四是天地同，即盖底厚度相同，一般皆超过六寸以上，两墙板较厚，底稍薄。五是有撑棺，即棺外有套棺，古时，有木椁、石椁、砖椁等。验有小殓、大殓之分。

小殓

小殓，给尸体裹上衣衾，此仪于死之次日早晨进行，其过程是:

先在床上铺席，再在席上铺绞（用以扎紧尸体所穿衣的宽布带）;绞上铺衾（覆尸的被盖），衾上铺衣，再举尸于衣上，然后依相反的顺序穿着装束;束绞时，绞要掰开末端，然后掏上冒（装尸体的布袋，分上、下两截，上称质，也叫冒，下称杀），上盖夷衾（覆尸的被子）。至此，亲者痛哭，哀止，小殓礼成。

大殓

大殓即入棺，也称入室、入殓等。入殓前，有的丧家要请阴阳先生推算入殓时辰。有的还要请道士，按死者生肖和死亡的月份干支，以五行说法，推算犯冲的生肖和忌讳事项，将其书写，张榜贴于墙。死者入棺时，凡生肖犯冲的族人、亲戚，必须远避，否则对丧家不利。民间认为死人是一种遭殃，故这类榜文称殃榜。入殓的时间，有死后三天、七天入殓者，也有死后当天入殓的，称走马殓。入殓前要用呈文纸，将棺内四壁糊好，棺底铺上青麻杆，杆上糊呈文纸。也有用黄纤纸糊棺内四壁，棺头贴上用金银纸剪成的太阳、月亮、北斗图案。尸体头顶用红布围上，腋部兜上红绸巾，入殓前，先于棺材底部铺上一层草纸，草纸上面盖一床棉被