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闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

背景

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是为好友王昌龄贬官而作的抒发

感愤、寄以慰藉的好诗。在盛唐诗坛上，王昌龄也是璀灿的群星之一，

以写边塞题材著称，特别擅长七绝。天宝初年，李白在长安供奉翰林

时，与他便有密切的交往。王昌龄一生遭遇坎坷，他的性格与李白的

傲岸不羁有着相似之处。王昌龄贬龙标尉的时间不可确考，有人推测

大约在天宝七八年间。李白从天宝三年离京漫游，此时正在扬州，听

到这个不幸的消息，便题诗抒怀，遥寄给远方的友人。

译文

杨花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼，

听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、

武溪和沅溪；

让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，

伴随着君子你一直走到那夜郎以西！

结构

首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着不如归去

的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情

入景。

因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。闻道，表示惊惜。

过五溪，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自

见。

后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所

以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。这两句诗所表现的意味，

有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只

有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都

能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。

特色

诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的

友情，给予抽象的愁心以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。这种

将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，

乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。

想像惊人，气概超逸，笔势灵动，充分地显示出李白的艺术个性，

这也是《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》之所以有长久的艺术魅力的真

正原因。

赏析

这首七绝，是李白写给他的好友王昌龄的，题为《闻王昌龄左迁

龙标遥有此寄》。《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标(今贵州省锦

)尉(古人尚右，故称贬官为左迁)，是因为“不护细行”，

也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于

生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：

“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清

如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。

李白在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗

篇，从远道寄给他，是完全可以理解的。这是一首短短四句的抒情短

章，感情的分量却相当沉重。

它一开头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景

象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名，

相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异常凄切动人。龙标在这里

指王昌龄，以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔

交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代，这一带还被看作

荒僻边远的不毛之地，也正是王昌龄要去的贬所。这起首二句看似平

淡，实际却包含着比较丰富的内容，起到多方面的作用：它既写了时

令，也写了气氛，既点明题目，又为下二句抒情张本。

“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写

了诗人此时此地的情怀。“风”字亦作“君”。这里所谓“夜郎”并

不是指汉代的夜郎国，而是指隋代的夜郎县，其地当在今湖南辰溪一

带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西，所以才有“直

到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富的内容，值得

细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢?不妨说，这里既有对老友遭遇的

关怀。

王昌龄贬官前为江宁丞，去龙标是由江宁溯江而上的;远在扬州、

行止不定的诗人自然无法与老友当面话别，只好把一片深情托付给千

里明月，向老友遥致思念之忧了。

借明月以抒发了思念家乡怀念朋友的感情，这种联想和表现手法

在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗：“三五二八时，

千里与君同。”汤惠休《怨诗行》：“明月照高楼，含君千里光。”

南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月，寄情千里光”之句。

但拿它