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第2讲东西方先哲讲义

一、儒家文化创始人孔子

1.

(1)“礼”：要求人们能够以礼来规范人与人之间的关系，

把礼作为立国立身的基础。主张“克己复礼”。

(2)“仁”是孔子的思想核心，是处理人际关系的最高准则。

①含义：仁者，爱人，包含仁爱、关怀、体谅、容忍等一

切美德，是为人处事的最高道德标准。

②做法：“克己复礼为仁”、“己所不欲，勿施于人”；

反对政府向百姓课重税，应“节用而爱人”。

③评价：有利于缓和阶级矛盾，有进步性；仁爱有等级。

(3)“仁”与“礼”的关系：把伦理范畴的“仁”和政治范

畴的“礼”密切结合，形成“中庸”——强调“过犹不及”和

“恰如其分”，实现“和而不同”。

【误区警示】“中庸”既不是简单的折中，也不是庸俗的中间

路线。其追求目标是在不同时空环境中尽善尽美又无可奈何的

最佳方案。它具有一定的灵活性，且完全服从所要达到的道义

原则。

2.教育思想

(1)创办私学，打破官方垄断办学的传统。

(2)教育对象：倡导“有教无类”，扩大了受教育的对象，

从而使文化教育下移。

(3)教学实践：重视启发学生的自觉性、主动性、强调实事

求是的学习态度。

(4)教学方法：善于“因材施教”。

(5)学习方法：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

3.地位和影响

(1)对中国。

①古代政治：孔子的思想有利于稳定社会、缓和矛盾、维

护一统，后来成为封建社会的统治思想。

②古代文化：以仁、礼、道义为核心的儒家深层思想内涵，

渗透到社会秩序和个人行为规范之中。

③古代教育：奠定了中国古代教育传统，产生了深远影响。

(2)对世界。

①亚洲：汉朝以后，儒家典籍传入越南、朝鲜、日本等国，

对这些国家产生深远影响。

②西方：明清以后传到西方，欧洲一些思想家从儒学中得

到启发、借鉴和鼓舞。

二、西方古典哲学的代表柏拉图

1.哲学思想——理念论

(1)世界由两部分组成，一个是由理念构成的理性世界，一

个是由个别事物构成的感觉世界。理念先于物质存在。

(2)知识先天固有，学习即是回忆。

2.政治思想——理想国

(1)构成：理想国家由护国者、卫国者、生产者组成，国家

统治者由“哲学王”担任。

(2)评价：为了改变当时希腊民主政治体制的弊端，建立和

谐稳定的社会而提出的；理想国终成乌托邦。

3.柏拉图学园

(1)欧洲历史上第一所综合性学校，集知识传授、学术研究、

政治咨询、培养学者和政治人才于一体。

(2)教学内容：算术、几何、天文学等。

(3)教学方法：对话式。

(4)教育对象：社会上层。

4.历史评价

(1)受到人们尊敬，在思想史、哲学史、政治学、社会学、

自然科学史上影响巨大

(2)思想存在争议，其理念论、知识论、理想国存在局限；

但其一生追求真理、崇尚美德的境界令人佩服

【史论要旨】理想国是柏拉图政治思想的核心，是柏拉图追求

和向往的理想国家，表达了柏拉图对现实政治的不满。为了实

现这一理想和目标，柏拉图倾注了毕生的心血，但由于其具有

浓厚的乌托邦色彩，脱离现实最终未能实现，但可以给人们一

些启迪

三、古希腊文化的集大成者亚里士多德

1.对柏拉图思想的继承和突破

(1)人要追求尽善尽美，但不要放弃现实的幸福

(2)承认现实世界的真实性，指出了柏拉图理念论的最大弱

点

(3)理念属于人的思维抽象，客观上不存在理念世界

(4)人的认识产生于对客观世界的感觉，“接近了唯物主义

”，但不彻底

2.博学家

(1)哲学：确定了哲学研究的对象,著有《形而上学》

(2)生物学：对多种不同的动植物进行分类、解剖研究

(3)物理学：在《物理学》中，指出具体事物是由形式和质

料组成的

(4)逻辑学：提出三段论：大前提、小前提和结论。至今仍

被学术界尊为权威

(5)教育学：创办“吕克昂”学园，著书讲学

(6)伦理学：提出“中庸之道”

3.评价

(1)是古代最伟大的思想家，他一方面总结了古希腊文化的

最高成就，另一方面又建立了一些规范性的理论，在西方文化界

产生了长久深刻的影响。

(2)系统的论著，分门别类的讨论，被称为“百科全书式的

学者”。

(3)作品是批判和发展的。“吾爱吾师，但更爱真理”，使

他继承了前人的思想，超越了前人的成就。

(4)职业教师，使古希腊教育理论发展到一个更高的水平。

【史论要旨】亚里士多德