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《文化创新的途径》教案24

导入新课

文学艺术是我国民族文化的重要组成部分。在古代诗歌中，《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，距今已有3000多年的历史，在许多民族和国家还没有文字的时候，我国已有璀璨的诗歌艺术。

（多媒体课件展示：《诗经》简介及《氓》一诗赏析）

提问：《氓》的主要内容是什么？

提示：这首诗是一个弃妇的自诉，她叙述了自己从恋爱、结婚到被遗弃的过程，诗中充满了对负心丈夫的怨愤，最后她从痛苦中醒悟过来，表示要坚决地同他一刀两断，表现了女主人公刚强的性格和反抗的精神。

提问：在那种时代，妇女轻易地被丈夫抛弃，是极个别的现象吗？说明了什么？

提示：诗中女主人公被丈夫氓抛弃不是偶然的，也不是个别的现象，它是一种社会制度的产物。《氓》

这首诗通过一个女子的婚姻悲剧，深刻地批判了当时不合理的婚姻制度和社会现实。

提问：我们还学过哪些古代诗歌？

提示：如唐朝诗人的杰出代表杜甫，杜甫在继承了前人文学艺术精华的基础上，把唐诗推向又一个高潮，被称为“诗史”、“诗圣”。

提问：杜甫的诗里始终贯穿着忧国忧民的思想，为什么？

提示：因为杜甫生活的时期恰逢安史之乱，亲身感受并亲眼目睹了战乱给人民带来的灾难和痛苦。

（用多媒体课件展示探究问题）

探究：从我国先秦时的诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲及明清小说等文学艺术发展的事例看，文化创新的基本途径是什么？

提示：立足于实践基础，继承传统、推陈出新。其中，立足于社会实践，是文化创新的根本途径。

（多媒体课件展示）

1.继承传统，推陈出新

（1）文化创新的根本途径是立足于社会实践。

在我国的传统文化中，“孝”文化占极其重要的地位，中国传统文化的代表是儒家文化，而儒家伦理道德的核心，就是“孝”。古人认为，“孝，德之本也”、“而德孝为先”。……如《二十四孝图》就搜集了二十四个孝子的故事。我们来看其中一个。

（多媒体课件展示“埋儿奉母”及探究）

问题1：对于郭巨的这种孝，你的看法如何？

提示：这是一种愚孝。

问题2：如何对待传统“孝”文化？今天我们所倡导的“孝”与之相比有何不同？怎样体现了文化的创新？

提示：传统“孝”文化既有精华又有糟粕，应该取其精华，去其糟粕，今天我们倡导的“孝”，不但继承了“孝”文化的精华，而且还注入了时代精神，把“孝”文化发扬光大。

（多媒体课件展示以下内容）

（2）文化创新的重要途径之一：“取其精华、去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新”

教师针对课本第54页的探究，请学生举例。

（多媒体展示：快乐驿站）

进一步引出文化创新还必须面向世界，博采众长。

小提琴协奏曲《梁祝》的创作就是在东西方文化交流中进行文化创新的典范。

（多媒体课件展示：小提琴协奏曲《梁祝》）

教师进行讲解。

探究：

1.中国传统乐曲加入西洋乐演奏的形式对演出效果有何影响？

2.结合这个例子，你认为应如何处理传统文化与外来文化的关系，做到文化创新？

分组讨论，选派代表发言。

（多媒体课件展示）

2.面向世界，博采众长

（1）文化创新的重要途径之二：不同民族文化之间的交流、借鉴与融合。

（2）以我为主，为我所用。

①海纳百川的胸怀

②平等交流，相互借鉴，既竞争又合作

③保持民族文化的传统特色

请看书第55页探究：这三个观点哪些是正确的，哪些是错误的？为什么？

提示：

观点一，完全推崇外来文化否定传统文化——是民族虚无主义和历史虚无主义。

观点二，固守本民族传统文化，拒绝接受外来文化和新文化——是守旧主义和封闭主义。

观点三，是我们应该坚持的正确方向。

（多媒体课件展示上述内容）

3.坚持正确方向，克服错误倾向

守旧主义、封闭主义

错误倾向

民族虚无主义、历史虚无主义

小结

综合提高：你能用一个公式表示文化创新的途径吗？（以下可选用：文化创新、传统文化、时代精神、外来文化、精华）。