乐民之乐-忧民之忧导学案2-人教课标版.docVIP

届高二语文人教版选修第单元第课之

《乐民之乐，忧民之忧》导学案

导学目标

知识与

技能

、积累字词，掌握文内重要的文言词语，

、了解第一则选文和第三则选文的思想内容。

过程与方法

、掌握文中重要的实词、虚词和特殊的文言句式

、分析理解文本，突破重难点：讨论研究法、总结归纳法。

情感态度与价值观

把握孟子“乐民之乐，忧民之忧”的思想及其现代意义。

导学策略

教学

重点

、积累文言字词,完成背诵。

、学习对比描写在说理中的作用。

、领悟孟子“与民同乐”的思想，学习其关注民生疾苦的火热情怀。

教学

难点

对孟子“与民同乐”的思想的理解。

学法

指导

学生利用注释和工具书先自读课文，然后自行质疑讨论解决，教师予以点拨强调。“自主·合作·探究”式的学习

教具

准备

多媒体课件

课时

安排

课时

第一课时

导学要点：复习第一则，学习第二则

主要教学过程

学生

活动

个性

补充

情

境

导

入

北宋著名政治家、文学家范仲淹曾发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宣言，让我们看到了一个胸怀天下的政治家；鲁迅曾在诗中写道“横横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，表达了他全心全意为人民服务的思想感情；汶川地震后的废墟上，温总理苍老、忧心、疲惫的面容让我们看到一个与老百姓心连心的国家领导人形象。他们这些人以百姓的忧愁为忧愁，以百姓的快乐为快乐，那么这种忧乐思想的源头在哪里？他就在两千多年前的孟子那儿。今天我们学习《乐民之乐忧民之忧》这篇课文，来了解孟子“与民同乐”的民本思想。

学生做好课前预习

诵读感知

通过各种形式的朗读让学生初步感知文意

认读，积累字词。

初知文意，为鉴赏理解打下良好的基础。

学生积极参与诵读

课

文

分

析

课

文

分

析

一、阅读“引入话题”，结合注释及相关资料复习第一则，

重点讲第二则。

二、复习第一则

（一）诵读课文

（二）注意下列加点词的字音。

（）王语暴(ù)（）庶几(ùǐ)

（）独乐乐，与人乐乐孰乐(è)

（）直好世俗之乐(ǐ)）(）举首蹙頞（ùè）

（６）羽旄之美(á)

（三）归纳文言现象：

、找出通假字并解释词义。

①今之乐由古之乐（“由”通“犹”，如同。）

②可得闻与（“与”通“欤”，语气词。）

③直好世俗之乐耳（“直”通“只”，只是。）

、解释下列加点词的意义。

①王语暴以好乐（语：告诉。好：喜欢，爱好。）

②王变乎色曰（色：脸色。）

③今王鼓乐于此（今：假如，如果。）

、归纳词类活用现象。

①独乐乐，与人乐乐，孰乐？（乐：名词活用为动词，娱乐。）

②与少乐乐，与众乐乐（少、众：形容词活用为名词，少数人、多数人）③今王鼓乐于此（鼓：演奏。）

④吾王庶几无疾病与（疾病：名词活用为动词，患病、得疾病。）

⑤今王与百姓同乐，则王矣（王：名词活用为动词，称王。）

、分类列举本文出现的文言句式。

①宾语前置句：好乐何如何以能鼓乐也

何以能田猎也然而不王者，未之有也

②介词短语后置（状语后置）句：

王语暴以好乐王尝语庄子以好乐

今王鼓乐于此今王田猎于此

③被动句：

暴见于王他日，见于王曰

（四）简要概括第一则的主旨（主要意思）。

孟子主张人君应“与民同乐”，实行“仁政”的思想。

三．研习第二则（重点：学生自译）

（一）诵读课文

（二）归纳文言现象

.通假字

时日害丧（“害”通“曷”，何。）

予及女偕亡（“女”通“汝”，你。）

、解释下列加点词的意义。

经之营之（经、营：都有测量、度量的意思。）

庶民攻之（攻：制造。）

、归纳词类活用现象。

庶民子来（子：名词作状语，像儿子一样。）

而民欢乐之（欢乐：形容词意动用法，以……为欢乐。）

（三）学生自译全文：（结合课下注释）

译文：孟子拜见梁惠王。梁惠王站在池塘边上，一面顾盼着

鸿雁麋鹿，等飞禽走兽，一面说：“贤人也以此为乐吗？”孟

子回答说：“正因为是贤人才能够以此为乐，不贤的人就算有

这些东西，也不能够快乐的。《诗经》说：‘开始规划造灵台

，仔细营造巧安排。天下百姓都来干，几天建成速度快。建

台本来不着急，百姓起劲自动来，国王游览灵园中，母鹿伏在

深草丛。母鹿肥大毛色润，白鸟洁净羽毛丰。国王游览到灵沼，满池鱼儿欢跳跃。’周文王用了老百姓的劳力来修建高台深池,可

是老百姓非常高兴,把那个台叫做‘灵台’，把那个池叫做‘灵

沼’，以那里面有麋鹿鱼鳖等珍禽异兽为快乐。古代的君王与

民同乐，所以能真正快乐。（相反）《汤誓》说：‘你这太阳

啊，什麽时候毁灭呢？我宁肯与你一起毁灭！’老百姓恨