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金太阳10月高三大联考作文解析与范文

诗画三境界之“三元作文”

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

当代画家兼评论家林畊青在给自己的学生上课时,曾经将中国的画作和诗歌放在一起评论，这段评论被学生放到网上,引起了网友的跟帖和热烈的评论。林畊青先生认为,倪云林的《容膝斋图》只是“叹老嗟卑,意境仅限于个人”,为画作意境最低下者,就如诗中的《登幽州台歌》;蒋兆和的《流民图》“感时忧世,意境则胜了一筹”,就如诗中的《登岳阳楼》;而范宽的《溪山行旅图》则“与天地同脉”,如诗中的“采菊东篱”,与天地和谐,境中无我,为意境的最高境界。

不仅作画、写诗有境界之分,个人的发展等亦是如此。结合上面的材料,写一篇文章,体现你的体悟和思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体，自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

一、审题

关键信息归纳：

1.倪云林的《容膝斋图》只是“叹老嗟卑,意境仅限于个人”,为画作意境最低下者,就如诗中的《登幽州台歌》

（感叹人生易老个人抒怀属低下的意境，困于个人小情绪不得志，境界窄小，咀嚼小小悲欢，忘却整个世界）

2.?蒋兆和的《流民图》“感时忧世,意境则胜了一筹”,就如诗中的《登岳阳楼》

（感时忧世，超越个人情绪，境界始大，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐）

3.范宽的《溪山行旅图》则“与天地同脉”,如诗中的“采菊东篱”,与天地和谐,境中无我,为意境的最高境界

（天地和谐、天人合一、物我两忘是最高境界）

写作提示：

不仅作画、写诗有境界之分,个人的发展等亦是如此，也就意味着，我们从“个人发展”出发，要结合材料，谈清楚个人境界、家国境界、天地境界对个人发展的差异、影响、展望。

二、立意

1.青年立足个人发展，不得总是咀嚼个人小小悲欢忘却整个世界。

2.青年立足个人发展，要心怀家国，能够超越个人悲欢，与民与国忧乐。

3.青年立足个人发展，终能够在“天人合一物我两忘”中找到精神归宿，达成最高境界。

三、参考标题

1.咀嚼小小悲欢，忘却整个世界2.青年发展系家国，莫做神州袖手人

3.且以发展铸家国，人生境界牢记心4.青年发展三境界，天人合一显精神

5.先天下忧乐之，以发展长精神6.寻诗画境界，立发展成人

四、佳作欣赏

咀嚼小小悲欢，忘却整个世界

一百年前，鲁迅先生面对部分进步青年的“软弱”与“局限”，教诲道：“很多?，咀嚼??的悲欢，忘却整个世界。”先生言犹在耳，我辈在成长发展过程中，是不是也困于“小小悲欢”，达不成更高远的人生境界呢？

青年立足个人发展，不得总是咀嚼个人小小悲欢而忘却整个世界。

现代人尤其我们青年，似乎总是“不开心”，社会压力有之、升学压力有之、成长焦虑有之，于是，开心就从“日常用品”变成了高不可攀的“奢侈品”，那些大喊着人生最重要的就是“开心”的人，也只是在无力的对抗自己内心的虚无罢了！有没有可能是因我辈困在个人情绪的小小角落愈加无助与孤独，从而让“丧”与“EMO”轻松传染，人生失意的情绪不断地围猎着本就脆弱敏感的我们，于是我们活得浮躁又虚空，在浅表的个人境界中晃荡又迷惘，其实你不妨站起身来向外看去，别再咀嚼那小小的悲欢，高处必然有更大的世界。

青年立足个人发展，要心怀家国，能够超越个人悲欢，与民与国同忧乐。

当我们不再囿于个人小小的悲欢，我们就收获了个人精神的成长与发展，我们在这美好的年华应当多做一些有利于我们终身发展的事情，毫无疑问，心怀家国境界始大。在荆棘和贫穷中拓荒的“耶鲁村官”秦玥飞，本可以凭借世界名校博士头衔跻身所谓上流社会，他却在青春最美的年华选择脚踩大地，到人民最需要他的地方去，为一方百姓做实事，让一身才学为民，就像“感动中国”颁奖词写的那样：守在悉心耕耘的大地，静待收获的时节。秦玥飞超越个人悲欢，心怀家国，拥有了一个大写的人生，抵达了更高远的人生境界，那么我们呢？

青年立足个人发展，终能够在“天人合一、物我两忘”中找到精神归宿，达成最高境界。

冯友兰先生也有人生四境界的划分，分别是生存境界、功利境界、道德境界、天地境界。所谓天地境界就是天人合一物我两忘的人生境界。要想达到这一境界何其难也！但庄子说过虽不能至，心向往之。我辈青年在发展过程中一定要给自己一次超脱，一次蜕变，莫要困在个人生存功利境界太久，要尽力臻于道德，通往天地，若不能达成，也尽力为之，因为追逐天人合一境界的过程也是个人发展境界升华的过程，你绽放过了，就是精神归宿的皈依，同样精彩。

一百年后的今天，国运已昌但前路仍遥。让我们谨记鲁迅先生教诲，不咀嚼小小悲欢，莫忘却整个世界，用对更高人生境界的求索，以期对抗我们这代青年的局限与软弱。

点评

本文基本贴合材料完成三境界递进关系的写作要求，也结合青年个人发展这个主线任务，进行了一定程度的思