《史记·太史公自序》阅读答案及原文翻译.pdf

《史记·太史公自序》阅读答案及原文翻译

《史记·太史公自序》阅读答案及原文翻译

在日复一日的学习、工作生活中，我们都不可避免地会接触到阅

读答案，阅读答案具有开放性，不是唯一的，我们要敢于辨证扬弃，

吸取精华，弃其糟粕，使其更完善。你知道什么样的阅读答案才能切

实地帮助到我们吗？以下是小编收集整理的《史记·太史公自序》阅读

答案及原文翻译，仅供参考，欢迎大家阅读。

拨乱世，反之正，莫近于《春秋》。《春秋》文成数万，其指数

千，万物之散聚皆在《春秋》。《春秋》之中，弑君三十六，亡国五

十二，诸侯奔走不得保其社稷者，不可胜数。察其所以，皆失其本已。

故曰‘臣弑君，子弑父，非一旦一夕之故也，其渐①久矣’。故有国

者不可以不知《春秋》，前有谗而弗见，后有贼而不知。为人臣者不

可以不知《春秋》，守经事②而不知其宜，遭变事而不知其权。为人

君父而不通于《春秋》之义者，必蒙首恶之名。为人臣子而不通于

《春秋》之义者，必陷篡弑之诛，死罪之名。其实皆以为善，为之不

知其义，被之空言而不敢辞。夫不通礼义之旨，至于君不君，臣不臣，

父不父，子不子。君不君则犯，臣不臣则诛，父不父则无道，子不子

则不孝。此四行者，天下之大过也。以天下之大过予之，则受而弗敢

辞。故《春秋》者，礼义之大宗也。夫礼禁未然之前，法施已然之后；

法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。

壶遂曰：“孔子之时，上无明君，下不得任用，故作《春秋》，

垂空文以断礼义，当一王之法。今夫子上遇明天子，下得守职，万事

既具，咸各序其宜，夫子所论，欲以何明？”太史公曰：“《春秋》

采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独讥刺而已也。汉兴以来，臣下

百官力诵圣德，犹不能宣尽其意。且士贤能而不用，有国者之耻；主

上明圣而德不布闻，有司之过也。且余尝掌其官，废明圣盛德不载，

灭功臣、世家、贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉！余所谓述

故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于《春秋》，谬矣。”

于是论次③其文。七年而太史公遭李陵之祸，幽於缧绁，乃喟然

而叹曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毁不用矣。”退而深惟

曰：“夫《诗》、《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，

演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；

左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传

《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤

圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，

思来者。”于是卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。

本文节选自《史记·太史公自序》

【注】

①渐：渐进发展

②经事：常规之事。

③论次：论述编次。

9、下面句子中加点的字解释不正确的是（）

A、君不君则犯

犯：犯罪

B、被之空言而不敢辞

被：遭受

C、万事既具，咸各序其宜

咸：全部

D、犹不能宣尽其意

宣：颂扬

10、下列各组句子中，全都表明“《春秋》者，礼仪之大宗也”

的一组是（）

①拨乱世，反之正，莫近于《春秋》

②为人臣者不可以不知《春秋》

③夫不通礼义之旨，至于君不君，

④《春秋》文成数万，其指数千

⑤《春秋》采善贬恶，推三代之德

⑥上无明君，下不得任用，故作《春秋》

A、①⑤⑥

B、②④⑥

C、②③⑤

D、①③④

11、下列对原文的理解，不正确的一项是（）

A、从司马迁与壶遂的对话来看，司马迁写《史记》的原因是他曾

担任太史令的职务，不愿弃置天子圣明盛德而不予记载，埋没功臣、

世家、贤大夫的功业而不予载述，从而违背先父的临终遗言。

B、因为上没有圣明君主，处在下面又得不到任用，所以孔子撰写

《春秋》。留下一部空洞的史文来裁断礼义，当作一代帝王的法典。

C、《春秋》之中记载了三十六次弑君事件，五十二次亡国事件和

诸侯不计其数的不能保其国家的事件。所以《春秋》是一部讥刺历史

的著作。

D、司马迁开始论述编次所得文献和材料。到了第七年，太史公遭

逢李陵之祸，被囚禁狱中，横被腐刑，愤懑不平之辞，使读者不禁掩

卷叹息。

12、把下列句子翻译成现代汉语。

（1）为人君父而不通于《春秋》之义者，必蒙首恶