11-1《谏逐客书》课件+2023-2024学年统编版高中语文必修下册.pptx

谏逐客书;新课导入;学习目标;作者简介;作者简介;作者生平经历;创作背景;臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。

戎：古代中原人多称西方少数部族为戎。此指秦国西北部的西戎。

百里奚：原为虞国大夫。晋灭虞被俘，后作为秦穆公夫人的陪嫁媵人之一送往秦国。逃亡到宛，被楚人所执。

蹇叔：百里奚的好友，经百里奚推荐，秦穆公把他从宋国请来，委任为上大夫。

公孙支：“支”或作“枝”，字子桑，秦人，曾游晋，后返秦任大夫。

并：吞并。

殷盛：指百姓众多而且富裕。殷，多，众多。

;原文翻译;惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。

三川之地：指黄河、雒水、伊水三川之地，在今河南西北部黄河以南的洛水、伊水流域。

包：这里有并吞的意思。

六国之从：六国合纵的同盟。从，通“纵”。

施：蔓延，延续。

蚕食：比喻像蚕吃桑叶那样逐渐吞食侵占。

向使：假使，倘若。

内：同“纳”，接纳。

;原文翻译;今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。

致：求得，收罗。

随和之宝：即所谓“随侯珠”和“和氏璧”。

纤离：骏马名。

翠凤之旗：用翠凤羽毛作为装饰的旗帜。

鼍：亦称扬子鳄，俗称猪婆龙，皮可蒙鼓。

说：通“悦”，喜悦，喜爱。

駃騠：骏马名。

外厩：宫外的马圈。

;原文翻译;所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》，《昭》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。

充下陈：此泛指将财物、美女充实府库后宫。

宛珠之簪：缀绕珍珠的发簪。

傅：附着，镶嵌。

玑：不圆的珠子。此泛指珠子。

珥：耳饰。

随俗雅化：随合时俗而雅致不凡。

佳冶窈窕：妖冶美好的佳丽。

髀，大腿。;原文翻译;今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。

郑：指郑国故地的音乐。

卫：指卫国故地的音乐。

昭：歌颂虞舜的舞乐。

虞：按《史记会注考证校补》引南化本、枫山本、三条本等作“护”，当为歌颂商汤的舞乐。

跨：驾驭。

制：制服。;原文翻译;臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。

夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。

择：舍弃，抛弃。

却：推却，拒绝。

黔首：泛指百姓。无爵平民不能服冠，只能以黑巾裹头，故称黔首。

业：从业，从事，侍奉。

藉：借。

赍：赠送，送给。

雠：通“仇”，仇敌。

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