史学概论课件第7章历 史 编 撰.pptVIP

上图为《春秋》的书影（含有注释），“六年春”指鲁隐公六年，夏是季节，五月是月份，辛酉是干支所纪的一个日期，“公会齐侯盟于艾”指隐公与齐侯在艾地结盟之事。《春秋》系事于年、季、月、日之下，开了中国编年体史书的先河。（1019—1086）司马光，字君实，北宋著名政治家、史学家、散文家，他所主编的《资治通鉴》代表了中国古代编年体史书的最高水平，清代著名学者王鸣盛称之为“此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”。※纪传体《史记》、《汉书》等纪传体由司马迁开创，极大影响了此后两千多年间中国历史的编纂。纪传体包括本纪、列传、表、书（或志）等，其实是一种综合性体裁。帝王的“本纪”按年月日记载某帝某王时国家所发生的大事（并非帝王个人的琐事），相当于编年体史书。列传通常是正史的主体，先把历史人物分类，选出典型，分别立传，从许多个别历史人物的事迹中，显示出某一时代的总体面貌与社会内容。各种“志”或“书”相当于典志体史书。因为列传人自为篇，割裂了社会文物制度一贯发展的系列，看不清社会文物制度“承弊通变”的大势，于是有“志”或“书”，分专章叙述国家的财政、礼乐、军事、祭祀、教育、人才选拔、水利等。“表”用以指示历史事实或人物的时间性，例如司马迁谈作十表的原因时称：“既科条之矣，并时异世，年差有明，作十表。”翦伯赞指出：“自十表作，于是上起‘三代’，下迄汉武之间，诸侯名臣之世系年代，遂一目了然。”也有的纪传体史书，如《三国志》，缺少志和表，这不能不说是一大缺憾，特别是少了“志”，对纪传体史书而言，是一大缺陷。（32－92）班固，字孟坚，中国古代著名史学家，所著《汉书》是我国古代第一部纪传体断代史，对后世影响深远。《汉书》继承了《史记》的纪传体编纂方式，但有所创新，表现在：○《史记》是一部通史，《汉书》则是一部断代史。○把《史记》的“本纪”改称“纪”，“列传”改称“传”，“书”改称“志”，取消了“世家”，汉代勋臣世家一律编入“传”。这些变化，被后来的许多史书沿袭下来。※史料编年历史学的核心是叙述历史过程，历史过程的核心是时间变化。史料搜集好后，要做两种编年。○材料形成年代的时间序列○材料所讲述内容的时间序列撰述一个历史过程，对两种时间序列的一致、差异与矛盾作出合理诠释。顾颉刚的例子材料时间所述历史之时间西周中叶《商颂》禹敷下土方鲁僖公《閟宫》缵禹之绪战国《论语》尧舜禹后人补入之《尧曰》尧舜禹之关系《尚书》尧舜禹之更详细事迹顾颉刚《秦汉的方士与儒生》材料排比可见，愈到后代，知道的古史时间愈长，顾颉刚据此描述了古史的形成过程，提出了层累地造成的古史传说的观点。随着新材料的发现，以顾颉刚为代表的“疑古派”所得出的结论中，有些有不正确之处。但是，我们不能因此而否定顾颉刚对史料的系统批判态度以及他的研究方法的合理之处，如果要以得到的结论都正确为标准，则所有的史学研究方法都应该被抛弃了。这是近九十年过去后，我们回首古史辨派时应该持有的态度。三、史料在历史编撰中的重要作用※史料是历史学家研究过去的凭据，没有史料，就没有史学，没有史料，我们对过去将一无所知。※史家在运用史料时，总会同一定的史观相联系。历史编撰中的叙事和议论一、历史编撰中的叙事传统叙事指以一定方式叙述历史事件、人物、制度、社会现象等的来龙去脉、起始终结，以呈现历史过程为特征。从某种意义上讲，史学就是要展现历史过程，而展现历史过程就需要叙述，因此叙述成为史学最根本、最重要的表达方式，中西皆然。1.中西史学叙事的异同中国传统史学中强调叙事，是对历史编撰的一种表达的要求，而欧洲传统史学中的叙事，则更指一种历史编撰的体裁。从文体的角度看，中国传统史书中无论纪传体还是编年体，都重视叙事；而从表述的角度看，欧洲传统的叙事史也恰好以叙事作为其表述的特征。2.解释史学并未真正消除叙述20世纪以来史学与社会科学的交流与对话日益深入，“问题史学