易学革命与新易学的创建：上博简《周易》形态谱系新探_于茀 (1).pdf

•文学语言学研究

易学革命与新易学的创建:

上博简《周易》形态谱系新探

于茀

(哈尔滨师范大学文学院,哈尔滨150025)

[摘要]上博简《周易》是目前所见最早的《周易》文本,其文本形态与《连山》

《归藏》皆不相同。从源流谱系来看,上博简《周易》是对《连山》《归藏》旧易学改造

基础上创建的新易学,是为第一次易学革命,主要体现在以下几个方面:第一,《周

易》卦辞不再列举已往实占记录,而由象辞及占辞构成;第二,《周易》卦辞中的占辞

具有断占的方向性和条件性限定;第三,《周易》在改造卦辞的同时,还创造了爻辞;

第四,象辞的创作;第五,占辞的象辞化。《周易》文本改造的意义在于:第一,《周易》

文学性的生成,使其成为后世诸多文体的源头;第二,《周易》思想性的生成,使其从

纯粹的筮占之书转变为思想之书;第三,新易学的创建,开创了易学史的新时代。新

易学与旧易学的区别是:第一,新易学对六十四卦从卦名到卦辞作了彻底的改造:卦

名体现出一个完整的思想体系,卦辞也不再列举往昔名人实占记录;第二,新易学彻

底摒弃了《连山》《归藏》旧易学的神启色彩。在《连山》《归藏》旧易学中,吉凶悔吝

的断占是神灵的启示,而在《周易》新易学中,吉凶悔吝的出现是有前提和条件的;第

三,新易学创建了系统的阴阳哲学和变易哲学。此后孔子开创的“不占”易学,是为

第二次易学革命,易学再次开辟新时代。

[关键词]上博简《周易》;文本形态;文本谱系;易学革命;新易学

[中图分类号]I209[文献标志码]A

[文章编号]1000-8284(2024)01-0159-16

[收稿日期]2023-09-20

[基金项目]国家社会科学基金冷门绝学专项项目“出土商周秦汉卜筮书的形态与谱系研究”

(22VJXG023);黑龙江省哲学社会科学研究规划专项项目“出土商周秦汉卜筮书的形态与谱系研

究”(22ZWD364)

[作者简介]于茀(1964),男,黑龙江肇东人,二级教授,博士研究生导师,博士,从事出土文献、

古文字学、古典文献学及文艺学研究。

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学术交流2024年第1期

上博简《周易》的形态与传世王弼注本《周易》大致相同,其谱系源流如何,上博简

《周易》刊布以来,学界展开一定的探讨,其间一些学者认为上博简《周易》与传世王弼

注本《周易》为同一体系。但是,这并未真正解决上博简《周易》的源流谱系问题。基

于此,本文拟对上博简《周易》的形态与谱系问题作出新的探讨,以期推进上博简《周

易》及相关问题的学术研究。

一、上博简《周易》的形态

1994年5月,上海博物馆入藏一批战国竹简,这批竹简包括多种古书,《周易》是

其中一种。[1]

根据上海博物馆整理报告公布的数据,抄写上博楚简《周易》竹简的厚度大约

0.12厘米,完整竹简的长度大约44厘米,竹简的宽度大约0.6厘米,一共存有完、残竹

简58支,这58支竹简上抄写文字的总数为1806字,抄写的内容是《周易》的需