高三四测作文“向内求与向外求”讲评课件.pptxVIP

高三四测作文“向内求与向外求”讲评课件

【原题呈现】23.阅读下面的材料，根据要求写作。智者说：凡事向内求，才能有求必应。现实生活中，很多人却是向外求，向外索取。当事与愿违的时候，就怨天尤人。上述材料引发了你怎样的联想和思考？请以“向外求与向内求”为话题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【材料溯源】“凡事向内求，才能有求必应”出自《了凡四训》中云谷禅师对袁黄的教导。《了凡四训》是明代官员、思想家袁黄（号：了凡先生）创作的修身治世类教育著作，原本为教育自己的儿子，故取名《训子文》；其后为启迪世人，遂改今名。《了凡四训》体现了中华传统文化修身的智慧，被誉为“东方第一励志奇书”。话题“向外求与向内求”中关键词出自王安石《礼乐论》：“圣人内求，世人外求。内求者乐得其性，外求者乐得其欲。”话题再推源，可追溯到《论语·卫灵公》，其中就有名言：“君子求诸己，小人求诸人。”《淮南子·缪称训》也说：“怨人不如自怨，求诸人不如求诸已。”

【命题意图】本次作文针对高考真题和适应性测试题中二元思辨作文来命题。首先是一道思辨类材料加话题的题目，命题有很强的二元逻辑思辨性，体现了考教衔接的选择性必修上册第四单元人文主题——逻辑的力量；其次材料不仅体现了中国传统儒释道文化的人生追求，也紧扣社会现实生活的问题；三命题导向积极，激励广大青少年要努力自我奋斗，靠自己开创未来，不怨天尤人。借用现代教育家陶行知的话就是：滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人、靠天、靠祖上，不算是好汉。

【审题分析】何为“向外求”，如寻求别人的帮助，或不停地祈愿：祈求上天让我发财，希望别人给我机会，期盼领导能让我升官……这些祈愿都是在向外求，向外索取。何为“向内求”，就是向自己心里求，给自己定一个目标，然后为此努力，靠自己能力实现。简单地说，“向外求”就是寻求外部资源，包括亲人、朋友、社会乃至国家。所谓“在家靠父母，出门靠朋友”，“多个朋友多条路”，“贵人相助”，等等，都是“向外求”的依赖心理的体现。而“向内求”就是激发自身潜能，通过自己的坚持和努力，达成自己的愿望。孔子说：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”孟子说：“行有不得，反求诸己。”“向内求一尺，生一尺的智慧”。就是减少和戒除习惯性的依赖别人，而立足于自己，所谓“天行健，君子以自强不息”。

【审题分析】很多国人有“向外求”的集体意识，有很多的原因。一是文化心理。中国人自古尊敬长辈，尊重权威，他们经验丰富、地位较高，向外求往往就是向长辈、权威求。二是依赖心理。人往往希望在生活中得到他人的支持和帮助。在中国社会中，这种依赖心理可能更为明显，因为传统文化强调集体主义和家庭观念，人们习惯于在家庭和社会网络中互相扶持。中国自古就是大一统的中央集权，政府十分强大，几乎无所不管，“无限责任”，自然也就让国人形成了依赖国家的心理。三是宗族观念。中国人的宗族观念可以非常狭窄，也可以非常宽泛。一个家族的，一个村的，甚至一个国家的，都可以成为理所应当的求助对象。

【审题分析】“向内求”，有的是主动修为，有的是处境逼迫，有的是时代的要求。当前，产业转型升级，叠加百年未有之大变局，消费降级，房地产熄火，智能替代，产业转移，经济放缓，财政困难，就业形势不容乐观。作为青年学生，应主动减少甚至摒弃“向外求”的依赖心理，主动“向内求”，苦练内功，立足自身，自强立世。

【立意角度】1．阐释二者实质，厘清“向外求”与“向内求”的现实对应性，及其跟青少年成长的对应性。2．写二者的关系，辩证思考“向外求”与“向内求”的关系，肯定“向内求”，扬弃“向外求”。3．写对二者的对待，立足“向内求”，不弃“向外求”，走好人生路。注意：1．并不要求必须批判“向外求”，可以肯定“向外求”的部分价值。外求更多指向外索取，不宜指向青山绿水、好风时雨，因为这些东西不用索取。2．如果全文都在一味地肯定“向外求”，最多进入二类卷下（48分以下）3．全文如果只涉及一个方面，则最多进入三类卷（44分以下）。

【点睛题目】心有所念，内求成真向内扎根，向外开花外求难应，内驱可为向内蓄力，向外积惰成事求诸己，求外难如意外求多违愿，内求必有应强者向内求，弱者向外求外求得滴露，内求得涌泉外求未必得，内求取不尽求索有求必应，索求有问无答外求患得患失，内求风霜不渝

【点睛题目】“小人”求诸人，“君子”求诸己做自己的摆渡人，得内心之升华向外求为风险局，向内求为破解局内求独立创价值，外求合作共进步他山之石非常有，自辟山泉甘无尽外援岂能时时有，且向自我求真解内耕心田结硕果，外借车與致千里外求可得外推力，内求方得内驱力向外求依托他人，向内求提升自己

【点睛题目】求己可生双羽翼，求人自毁手中楫莫向东风悲天吟，求诸