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教学设计
课题
《游园》
教学目标
1.了解汤显祖的生平及创作,了解本文的写作背景。
2.品味戏曲语言,分析艺术手法,提高鉴赏戏曲的能力
3.体味杜丽娘对自由生活的向往,人性的复苏。
4.背诵全诗。
教学重难点
重点:品味戏曲语言,分析艺术手法,提高鉴赏戏曲的能力。
难点:体味杜丽娘对自由生活的向往,人性的复苏。
教学课时
1课时
教学过程
一、导入(2分钟)
《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心》里写道“林黛玉素习不大喜看戏文……偶然两句吹到耳内,明明白白,一字不落,唱道是:‘原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。’林黛玉听了,倒也十分感慨缠绵,便止住步侧耳细听,又听唱道是:‘良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。’听了这两句,不觉点头自叹,……又侧耳时,只听唱到:‘则为你如花美眷,似水流年……’林黛玉听了这两句,不觉心动神摇。又听道:‘你在幽闺自怜’等句,亦发如醉如痴,站立不住,便一蹲身坐在一块山子石上,细嚼‘如花美眷,似水流年’八个字的滋味”。林黛玉听的就是我们今天要学习的《牡丹亭》中第十出《游园》。其中《皂罗袍》一曲文词优美,婉转典雅,意味深长,情景交融,是历来为人们所称道的伤春佳作。曹雪芹就用此曲来烘托刻画林黛玉的心理。
据记载“《牡丹亭梦》一出,家传户诵,几令《西厢》减价”。此剧在封建礼教制度森严的古代中国一经上演,就受到民众的欢迎,特别是感情受压抑的妇女。
今天,就让我们共同赏读《游园》一曲,感受戏曲魅力。
二、解读学习目标(1分钟)
1.了解汤显祖的生平及创作,了解本文的写作背景。
2.品味戏曲语言,分析艺术手法,提高鉴赏戏曲的能力
3.体味杜丽娘对自由生活的向往,人性的复苏。
4.背诵全诗。
三、课前预习任务检测(7分钟)
1.《牡丹亭》地位
《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖创作的传奇(剧本),刊行于明万历四十五年(1617年)。
该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一,与《西厢记》、《窦娥冤》、《长生殿》合称中国四大古典戏剧。该剧文辞典雅,语言秀丽。
2.作家介绍
汤显祖(1550-1616),字义仍,号海若、若士、清远道人。中国明代戏曲家、文学家,江西临川人。出身于书香门第,但因时运不济、兼得罪权贵而四次科考失利,后来身处官场险途的汤显祖慢慢消减了其经世致用的雄心壮志,上疏贬官事件后,汤显祖下定决心告别官场,将满腔报国热情投注于戏曲创作之中。以善写时文而名播天下。与莎士比亚同时代,都是剧坛泰斗。
代表作:“玉茗堂四梦”又名“临川四梦”。(《紫钗记》《牡丹亭》《邯郸记》《南柯记》)
3.《牡丹亭》概述
南安有个杜太守,他有个女儿,杜丽娘,天生丽质,家里对其宠爱有加,但受到封建家长的管束和封建礼教的压抑,没有接触过爱情和自由。有一天新请的老师给她讲述了“关关雎鸠”,一下子触动了少女的情思,青春的意识开始觉醒,偷偷走出深闺去后花园踏春,回来之后梦到一个书生折柳请她作诗,便与他在牡丹亭里约会。醒来后再也梦不到书生便抑郁成疾死去了,埋在梅花庵。
不久,书生柳梦梅上京赶考途遇风寒,卧病梅花庵,与返回人间的杜丽娘的魂魄相遇相恋,这个书生正是梦里的书生,于是掘墓使得丽娘还阳,二人像寻常夫妻那样生活,最后一起上京赶考,找到了已经升为巡抚的父亲。父女相认,丈夫高中状元。
4.创作背景
明朝为了巩固统治,定程朱理学为正统思想。宋明理学家从维护封建礼教出发,在“情”“理”关系上,把二者截然对立,把“理”说成“纯善”的而把“情”看成是“恶”,是人欲,要求以“理”制“情”,直至灭“情”,提出了“存天理,灭人欲”的观点。到了明朝中期,出现了一股怀疑程朱理学的思潮,在这些思潮的影响之下,当时社会上出现了批判封建礼教、提倡个性解放的思想。在这样的背景下,汤显祖的《牡丹亭》诞生了。
5知识补充
曲词:是剧中人物的唱词。各种角色都可以唱,可独唱、对唱、轮唱和合唱;“皂罗袍”是昆曲曲牌名,《游园惊梦》“皂罗袍”这段唱词是本折的高潮,刻画了杜丽娘千回百转的情绪变化。
宾白:是剧中人物的说白。分对白、独白、旁白、带白(插在曲词中的说白)
科介:是剧本中关于动作、表情、和音响效果的舞台提示。
6.解题
《游园》在整部作品中的地位。《牡丹亭》全剧共五十五出(场),《游园》是第十出《惊梦》中的前半部分,由六支曲子组成,主要是刻画杜丽娘的内心世界。在她走出深闺之前,她不知道“春色如许”,当她来到园中,领略了“姹紫嫣红”的春色,也就象征着她的青春的觉醒。
四、学习任务及活动(25分钟)
活动一:整体感知
1、正字音
颓(tuí)垣(yuán)乐(lè)
轩(xuān)忒(tè)韶(sháo)
2、配乐朗诵,根据注释
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