高一语文南州六月荔枝丹7省公开课一等奖全国示范课微课金奖课件.pptx

《物种起源》导言;导入课文;对于远古时期人来说，人类起源是一个极为神秘问题。用神创论来解释生命起源问题，在世界各民族中是比较普遍一个做法，它往往和不一样生产发展阶段联络在一起。生命起源就是生物界全部物种都是由神(上帝)分别创造，是一成不变，或者只能在种范围里改变，但决不能形成新种。基督教《圣经》里所说上帝六天创造世界万物说法，最初来自一些古代民族神话故事。不过自从基督教在西方中世纪占统治地位后，神创论就成为神圣不可侵犯教条。我国即使没有像西方那样占压倒地位宗教势力来宣扬神创论，不过也有类似各种神创论思想广泛流行。

我国就有女娲捏土造人传说，古代埃及相信第一个人是由一个名叫哈奴姆神在陶器场里塑成，《圣经》上也有上帝用泥土造人说法。

;不过不论在我国、在西方，都有和神创论相对立生物进化思想，认为万物是改变，一个生物是由其它生物演变来，这是一个进步思想。

我国古代就有“腐肉生蛆”、“枯草化萤”说法。在印度经典里也有从汗液和粪便中产生出各种寄生物和苍蝇等记载。这些说法，今天看来是幼稚可笑，不过在科学不发达古代，能够提出生命是一个物质自然改变过程产物观点来和神创观点相对立，还是很可取

;作者介绍;解析题目;关于文体;朗读课文;整体感知，理清课文思路;理解课文的基本内容;如何理解文章的关键句;筛选信息与概括关键点有显著区分，是两种阅读能力表达。筛选信息事先要有明确目标和要求；概括关键点要求在于“概括”过程本身。筛选信息重点在辨析、择取，只要是不符合筛选要求，即使是文章或段落中信息，也要舍弃概括关键点则要求做到细致而全方面阅读，从中提炼出中心意思。筛选信息往往着眼与局部；概括关键点则要顾及文或段整体。;体会语言的严谨准确;

1内容有很强科学性、概括性以及专业知识性。

2语言准确而严密，尤其擅长利用结构复杂句式表示周密严谨意思。

3充分表示了作者高尚精神和人格魅力。

;扩展阅读;检验与考证怎样确定真理属谁？如要彻底处理问题，神创论者最好求上帝当众演出创造奇能。进化论者最好让众人目睹猿猴变人实际过程。但必须认可，对双方来说，这都是不可行。可行检验法是提出详细事实，用辩证法说明各自论点依据，指出对方论说漏洞和缺点，作客观分析，摆事实，讲道理。许多人，包含一些造诣很深学者，对万物起源问题是抱有成见。信上帝人往往因根深蒂固宗教感情，不能客观地衡量进化论者提出论据。进化论者则从“没有上帝”出发，不愿正视对方论据，如:自然界规律、图案、秩序和艺术性,足以证实宇宙间有一位设计师和造物主。神创论者既信有上帝，就将自然界一切奥妙莫测现象都归因于上帝，故此他们实际上没有没有法处理问题。自然规律和超自然规律，都是上帝制订，故此也是一致，没有根本性矛盾。进化论者没有上帝作“靠山”，故不得不把一切神秘现象看作是物质内在本性。他们所知道并认可存在最高级思维，就是人脑活动。故在人脑出现之前，不知道宇宙间有比它更高思维活动。物既不受外在思维支配，它存在与运动必是偶然和巧合。可是，盲目性与规律性是矛盾。就是说，规律莫非是盲目产生吗？不信上帝人不能圆满处理这个问题。不难看出，进化论即使已被大多数学者所接收，其中矛盾与难题，比创造论问题还多;Ｃ14放射性碳问题

高空氮原子，有部分受宇宙线冲击，变成Ｃ14放射性碳原子，混在大气普通碳原子中。生物进行代谢时，摄取部分Ｃ14碳，纳如身体组织。生物死后，代谢停顿,故体内Ｃ14含量不再补充,却随时日流逝，因衰变而降低。故测量任何死生物遗骸Ｃ14含量，就能得知其死时年代。测定极限为五万年。用此法测定含碳古文物，其年令若超出六千年，岂不证实《圣经》记载有误？

Ｃ14测定法有个先决条件:大气层Ｃ14原子含量从创世以来一直保持现水平。创2:5,6,10说,洪水之前不曾下雨,“但有雾气从地上腾，滋润遍地,”还有河水。创1:7说，高空含有大量水分,这表明当初气压高，阳光足，而高空水分阻挡了宇宙线，故此洪水前Ｃ14产量低，可能极少。所以，用Ｃ14测定时间若超出4300年(即洪水年代),未必可靠。不信《创世记》人,不会预计到这一点。;再见;拼装地板：/拼装地板vdg06wgv

小笸箩小兰花儿烟丝大约倒二分之一过去，说：“俺这一走得几年儿才能回来呢，这些烟丝放着走味儿，你们俩记着端回去抽了哇！”耿憨说：“怎么，莫非说你这出去做事就不准备再抽烟了？”耿老爹说：“不再抽了！俺担心一身烟味儿，会影响生意呢，再说俺原来也就没有多大烟瘾。”董家成说：“不再抽了也好，是有些人不喜欢闻这烟味儿。俺那边几个娃娃就很不喜欢俺抽这东西，可俺真还